鳳歷開三葉，中原正偃兵。
端居思道妙，順動(dòng)展精神。
函谷傳經(jīng)后，渦陽舊宅新。
龍?bào)慈唤?，丹養(yǎng)檜長生。
鸞鶴迎黃屋，煙霞避翠旌。
琳瑯千佩玉，貔虎萬屯營。
邃殿仙容儼，靈庭盛禮行。
書留河上語，碑勒大夫名。
歌罷秋風(fēng)晚，弓遺藥鼎成。
句陳嚴(yán)舊寢，輦道接新耕。
日落重樓影，天寒暮鳥聲。
異時(shí)懷往事，千古有余情。

查看所有張耒詩詞作品

端居

謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》詩：“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》詩：“寂寞荒村靜，端居念遠(yuǎn)朋。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·淄川小圣人》：“先生端居緘默；遇有問難，輒指畫談議，袞袞滔滔，竟晷不倦?！?/p>

道妙

(1).佛教或道教學(xué)說的精義、經(jīng)典。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“道妙茍為得，出處理無偏。” 宋 真德秀 《送湯伯紀(jì)歸安仁》詩：“正須澄心愿，乃許窺道妙?！?清 陳確 《黃山道士韓養(yǎng)元師弟傳》：“ 尊覺 雖少年，而勤思道妙，甘淡泊。”

(2).指文章。 唐 韓愈 《記夢》詩：“夜夢神官與我言，羅縷道妙角與根?！?錢仲聯(lián) 集釋引 汪琬 曰：“意當(dāng)時(shí)有權(quán)貴不學(xué)，自詡能詩，欲得公之稱譽(yù)者，故作此以託諷歟？” 清 王筠 《菉友肊說》：“化神奇為腐臭，則典籍亦糟粕也；化臭腐為神奇，則瓦甓皆道妙也?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“ 梁 之 劉勰 ，至謂‘人文之元，肇自太極’（《文心雕龍·原道》），三才所顯，并由道妙，‘形立即章成矣，聲發(fā)則文生矣’，故凡虎斑霞綺，林籟泉韻，俱為文章。”

順動(dòng)

謂順應(yīng)事物固有的規(guī)律而運(yùn)動(dòng)。語本《易·豫》：“天地以順動(dòng)，故日月不過，而四時(shí)不忒。圣人以順動(dòng)，則刑罰清而民服?！?漢 蔡邕 《漢太尉楊公碑》：“及至太尉，四時(shí)順動(dòng)，三光耀潤，羣生豐遂，太和交薄?！?北周 庾信 《賀新年表》：“臣等言：臣聞天地順動(dòng)，則雷出為豫。”后多指帝王車駕應(yīng)時(shí)而動(dòng)。 南朝 宋 顏延之 《應(yīng)詔觀北湖田收》詩：“帝暉膺順動(dòng)，清蹕巡廣廛?！?唐 錢起 《奉和圣制登會(huì)昌山應(yīng)制》詩：“六龍多順動(dòng)，四海正雍熙?！薄独m(xù)資治通鑒·宋真宗景德元年》：“必若戎輅親行，宜且駐蹕 澶淵 。但郛郭非廣，久聚大眾，深恐不易。況冬候猶遠(yuǎn)，順動(dòng)之事，更望徐圖?！?/p>

精神

張耒名句，過衛(wèi)真太清宮追懷章圣皇帝游幸之盛小臣斐然名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考