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單詞乎

出自唐朝李商隱《五言述德抒情詩一首四十韻,獻上杜》

帝作黃金闕,仙開白玉京。有人扶太極,惟岳降元精。
耿賈官勛大,荀陳地望清。旂常懸祖德,甲令著嘉聲。
經(jīng)出宣尼壁,書留晏子楹。武鄉(xiāng)傳陣法,踐土主文盟。
自昔流王澤,由來仗國楨。九河分合沓,一柱忽崢嶸。
得主勞三顧,驚人肯再鳴。碧虛天共轉(zhuǎn),黃道日同行。
后飲曹參酒,先和傅說羹。即時賢路辟,此夜泰階平。
愿保無疆福,將圖不朽名。率身期濟世,叩額慮興兵。
感念殽尸露,咨嗟趙卒坑。儻令安隱忍,何以贊貞明。
惡草雖當(dāng)路,寒松實挺生。人言真可畏,公意本無爭。
故事留臺閣,前驅(qū)且旆旌。芙蓉王儉府,楊柳亞夫營。
清嘯頻疏俗,高談屢析酲。過庭多令子,乞墅有名甥。
南詔應(yīng)聞命,西山莫敢驚。寄辭收的博,端坐掃欃槍。
雅宴初無倦,長歌底有情。檻危春水暖,樓迥雪峰晴。
移席牽緗蔓,回橈撲絳英。誰知杜武庫,只見謝宣城。
有客趨高義,于今滯下卿。登門慚后至,置驛恐虛迎。
自是依劉表,安能比老彭。雕龍心已切,畫虎意何成。
豈有曾黔突,徒勞不倚衡。乘時乖巧宦,占象合艱貞。
廢忘淹中學(xué),遲回谷口耕。悼傷潘岳重,樹立馬遷輕。
隴鳥悲丹觜,湘蘭怨紫莖。歸期過舊歲,旅夢繞殘更。
弱植叨華族,衰門倚外兄。欲陳勞者曲,未唱淚先橫。

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注釋參考

有人

(1).謂有杰出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱世有人?!?/p>

(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人?!睹献印けM心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷?!?巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發(fā)出了這樣的叫聲。”

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦,無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>

(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”

岳降

亦作“岳降”。《詩·大雅·崧高》:“維岳降神,生 甫 及 申 ?!?鄭玄 箋:“﹝四岳﹞德當(dāng)岳神之意而福興,其子孫歷 虞 夏 商 ,世有國土, 周 之 甫 也, 申 也、 齊 也、 許 也,皆其苗胄?!焙笏煲浴霸澜怠狈Q頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書》:“ 亮 不識岳降之辰,欲作一詞不能也。” 明 張居正 《壽嚴(yán)少師三十韻》:“岳降生 申 日,巖居夢 説 年?!?清 方文 《重至太湖訪李明府、林先生》詩:“況逢岳降辰,乃在陽月初。” 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》:“至祝壽浮詞,如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣,尤屬不倫,且涉妄誕?!?/p>

元精

(1).天地的精氣。 漢 王充 《論衡·超奇》:“天稟元氣,人受元精。”《后漢書·郎顗傳》:“元精所生,王之佐臣;天之生 固 ,必為圣 漢 ?!?李賢 注:“元為天精,謂之精氣。” 唐 陳子昂 《昭夷子趙氏碑》:“ 昭夷 , 禮輿 子也。元精沖懿,有英雄之姿?!?明 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩:“奧區(qū)元精合,萬古青濛濛?!?孫中山 《祭黃花崗七十二烈士文》:“殺氣連云,元精貫日; 武昌 繼之,遂夷 清 室。”

(2).人體的精氣。 唐 呂巖 《七言》詩之三七:“恍惚中間專志氣,虛無里面固元精?!?/p>

李商隱名句,五言述德抒情詩一首四十韻,獻上杜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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