象骨巖居閩府教，江海兩封黃紙召。
孤云自南仍更東，阻覲堯蓂友廊廟。
講通時(shí)論毗曇經(jīng)，一佛出世只為人。
凝師白傳有真契，鑿齒彌天必相值。
河漢滔滔渺涯涘，三反九折時(shí)游戲。
簦屩躋堂累千輩，鍧雷激電非思議。
毫忽微差失大千，同盡鴛鴻與螻蟻。
菩提一切皆具足，刮膜分光誠(chéng)豈弟。
體味龍宮七佛書，盧老面目云何是。
余生流浪無(wú)明窟，回首塵塵非自己。
季咸鬼眼必見窺，和璞妙算應(yīng)不遺。
大士知言善呵蔽，朝聞夕殞甘如飴。
疑蛇一祛病當(dāng)愈，識(shí)路還家要有時(shí)。
金華士女涕泗流，胡為決往龍翔游。
是間雖住亦非住，奔軼常行祖師處。

查看所有蘇籀詩(shī)詞作品

菩提

一切

具足

(1).猶具備。 漢 王充 《論衡·正說(shuō)》：“善善惡惡，撥亂世反諸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道適具足也。”《百喻經(jīng)·認(rèn)人為兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復(fù)多錢財(cái)?！?元 德異 《＜?jí)?jīng)＞序》：“一一法門，具足無(wú)量妙義。” 郭沫若 《盲腸炎·向自由王國(guó)的飛躍》：“我是相信在產(chǎn)業(yè)未進(jìn)步、物質(zhì)條件未具足的國(guó)度中以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義為目的之政治革命是愈早愈好的?！?/p>

(2).充足。 許地山 《債》：“說(shuō)到具足生活，也是沒有涯岸的?！?/p>

刮膜

(1).刷除蒙在表面的一層薄膜。 唐 皮日休 《魯望讀＜襄陽(yáng)耆舊傳＞見贈(zèng)五百言＜耆舊傳＞所未載者予次而贊之因而寄答次韻》：“日似新刮膜，天如重熨縐?！?/p>

(2).中醫(yī)醫(yī)術(shù)，指治療肓膜之病。肓膜在腹臟之間，藥力難及，治愈不易。 唐 韓偓 《訪明公大德》詩(shī)：“刮膜且揚(yáng)三毒論，攝心徐指二宗禪?！?宋 劉克莊 《村居書事》詩(shī)之四：“刮膜神方直萬(wàn)金，國(guó)醫(yī)曾費(fèi)一生心?？蓱z髽髻提籃者，也有盲人問(wèn)點(diǎn)針?！?/p>

分光

(1).分享別人的燭光。指得人之惠而不費(fèi)人之財(cái)?！妒酚洝ら死镒痈拭袀鳌罚骸俺悸勜毴伺c富人女會(huì)績(jī)；貧人女曰：‘我無(wú)以買燭，而子之燭光幸有餘，子可分我餘光，無(wú)損子明而得一斯便焉?！?/p>

(2).形容極短的時(shí)光。 南朝 宋 鮑照 《觀漏賦》：“撫寸心而未改，指分光而永違?！?/p>

豈弟

和樂(lè)平易。《詩(shī)·小雅·蓼蕭》：“既見君子，孔易豈弟。” 宋 歐陽(yáng)修 《南省試進(jìn)士策問(wèn)》之二：“豈朝廷禮樂(lè)文物，萬(wàn)民富庶豈弟，必如是之勤且詳，然后可以致之歟？” 清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》：“公為人豈弟，雅以濟(jì)物為務(wù)?！眳⒁姟?愷悌 ”。

蘇籀名句，龍翔真歇和尚求詩(shī)贈(zèng)一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考