出自宋代度正《上制置侍郎》:
武侯落落舊規(guī)摹,千載誰(shuí)能發(fā)壯圖。
撫定南方無(wú)后顧,感通北面自前孚。
但于號(hào)令教心服,自是歡忻聽(tīng)指呼。
群策不遺光竹帛,方知儒術(shù)本非迂。
注釋參考
撫定
安撫平定?!妒酚洝ろn信盧綰列傳》:“故立 韓 諸公子 橫陽(yáng)君 成 為 韓王 ,欲以撫定 韓 故地?!?宋 陸游 《蠟彈省札》:“依 周 漢 諸侯及 唐 藩鎮(zhèn)故事,撫定中原。”《明史·李文忠傳》:“ 文忠 遣將擊走之,親撫定其眾。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·先惠順王神力》:“披堅(jiān)執(zhí)鋭,撫定 遼 瀋 。”
南方
南方 (nánfāng) 位于一特定的或暗示的方位點(diǎn)以南的地區(qū)或國(guó)家(在我國(guó)指長(zhǎng)江流域及其以南的地區(qū)) South 今南方(川之西南、滇之北部)已定?!T葛亮《出師表》無(wú)后
(1).沒(méi)有后嗣?!蹲髠鳌こ晒四辍罚骸?宣孟 之忠而無(wú)后,為善者其懼矣。”《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗 絶嗣無(wú)后也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三八:“我也只為不忍見(jiàn)員外無(wú)后,恐怕你遭了別人毒手。” 清 唐甄 《潛書(shū)·居室》:“妬而至於無(wú)后,則兇矣?!?/p>
(2).謂沒(méi)有落后的。 漢 牟融 《理惑論》:“ 牟子 曰:‘道之言導(dǎo)也。導(dǎo)人致於無(wú)為,牽之無(wú)前,引之無(wú)后,舉之無(wú)上,抑之無(wú)下?!?/p>
(3).猶未晚,不遲。《資治通鑒·周赧王二十七年》:“﹝ 蘇代 ﹞對(duì)曰:‘愿王受之而勿稱(chēng)也。 秦 稱(chēng)之,天下安之,王乃稱(chēng)之,無(wú)后也?!?胡三省 注:“無(wú)后,猶言未晚?!?/p>
感通
謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動(dòng)對(duì)方,從而導(dǎo)致相應(yīng)的反應(yīng)。語(yǔ)本《易·繫辭上》:“《易》無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故。”《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》:“王援古喻義備悉矣,何言精誠(chéng)不足以感通哉?”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七二:“ 趙致道 問(wèn)感通之理。曰:‘感,是事來(lái)感我;通,是自家受他感處之意。’”《初刻拍案驚奇》卷十九:“ 謝小娥 立志報(bào)仇,夢(mèng)寐感通,歷年乃得。”《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·論排外宜有別擇》:“如謂委屈將順,先意承旨,即可感通殊俗……而外人且愈養(yǎng)而愈驕,其蹴踏凌侮,乃無(wú)所不至?!?/p>
北面
北面 (běimiàn) 古代君主面朝南坐,臣子朝見(jiàn)君主則面朝北,所以對(duì)人稱(chēng)臣稱(chēng)為北面 face north 北面而事之。——《資治通鑒》度正名句,上制置侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考