果州南充縣，寒女謝自然。
童騃無(wú)所識(shí)，但聞?dòng)猩裣伞?br>輕生學(xué)其術(shù)，乃在金泉山。
繁華榮慕絕，父母慈愛捐。
凝心感魑魅，慌惚難具言。
一朝坐空室，云霧生其間。
如聆笙竽韻，來(lái)自冥冥天。
白日變幽晦，蕭蕭風(fēng)景寒。
檐楹暫明滅，五色光屬聯(lián)。
觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。
須臾自輕舉，飄若風(fēng)中煙。
茫茫八纮大，影響無(wú)由緣。
里胥上其事，郡守驚且嘆。
驅(qū)車領(lǐng)官吏，氓俗爭(zhēng)相先。
入門無(wú)所見，冠履同蛻蟬。
皆云神仙事，灼灼信可傳。
余聞古夏后，象物知神奸。
山林民可入，魍魎莫逢旃。
逶迤不復(fù)振，后世恣欺謾。
幽明紛雜亂，人鬼更相殘。
秦皇雖篤好，漢武洪其源。
自從二主來(lái)，此禍竟連連。
木石生怪變，狐貍騁妖患。
莫能盡性命，安得更長(zhǎng)延。
人生處萬(wàn)類，知識(shí)最為賢。
奈何不自信，反欲從物遷。
往者不可悔，孤魂抱深冤。
來(lái)者猶可誡，余言豈空文。
人生有常理，男女各有倫。
寒衣及饑食，在紡績(jī)耕耘。
下以保子孫，上以奉君親。
茍異于此道，皆為棄其身。
噫乎彼寒女，永托異物群。
感傷遂成詩(shī)，昧者宜書紳。

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入門

無(wú)所

(1).沒有地方；沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無(wú)所?！?唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無(wú)所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無(wú)所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?！吨芏Y·考工記·輪人》：“無(wú)所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無(wú)所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無(wú)所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無(wú)所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無(wú)所附麗的美?！?/p>

冠履

亦作“ 冠屨 ”。帽與鞋。頭戴帽，腳穿鞋。因以喻上下、尊卑?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸肮陔m敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者，上下之分也?！薄冻o·王逸＜九思·悼亂＞》：“茅絲兮同綜，冠屨兮失絇?！痹ⅲ骸吧舷聼o(wú)別?！?宋 文天祥 《己卯歲除》詩(shī)：“冠屨失其位，侯王化畸賤?！?章炳麟 《國(guó)家論》：“ 漢 土學(xué)者視政府無(wú)足重輕，然猶云尊卑有分，冠履有辯，君臣有等。雖無(wú)用，而不可不立?！?/p>

蛻蟬

蟬脫殼。謂解脫成仙。 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》：“入門無(wú)所見，冠屨同蛻蟬，皆云神仙事，灼灼信可傳?！?宋 范成大 《問天醫(yī)賦》：“脫兔 彭 殤之囿，蛻蟬人鬼之場(chǎng)?！?/p>

韓愈名句，謝自然詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考