上帝此為倉，其田堪種玉

出自宋代文同《續(xù)青城山四詠天倉山威儀觀》：

群峰削瓊瑤，老蘚抹古綠。
應(yīng)朝大岷去，簪笏儼相逐。
珠宮秘仙仗，錦笈藏寶錄。
上帝此為倉，其田堪種玉。

注釋參考

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?！啤?李朝威《柳毅傳》基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱上帝保佑

種玉

(1). 晉干寶《搜神記》卷十一：“公汲水作義漿於坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：‘玉當(dāng)生其中?！?楊公未娶，又語云：‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D。’語畢不見。乃種其石。數(shù)歲，時(shí)時(shí)往視，見玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，時(shí)人求，多不許。公乃試求徐氏。徐氏笑以為狂，因戲云：‘得白璧一雙來，當(dāng)聽為婚。’公至所種玉田中，得白璧五雙，以聘。徐氏大驚，遂以女妻公?！焙笠蛞浴胺N玉”比喻締結(jié)良姻。明朱鼎《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》：“念良姻乘龍未遂，種玉尚無緣?！?/p>

(2).形容雪景。唐劉庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“何處田中非種玉，誰家院里不生梅？” 宋辛棄疾《上西平·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雪》詞：“自憐是，海山頭，種玉人家。”

文同名句，續(xù)青城山四詠天倉山威儀觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)