高人避喧守幽獨(dú),淑女靜容修窈窕
出自宋代歐陽(yáng)修《希真堂東手種菊花十月始開(kāi)》:
當(dāng)春種花唯恐遲,我獨(dú)種菊君勿誚。
春枝滿園爛張錦,風(fēng)雨須臾落顛倒。
看多易厭情不專(zhuān),斗紫夸紅隨俗好。
豁然高秋天地肅,百物衰零誰(shuí)暇吊。
君看金蕊正芬敷,曉日浮霜相照耀。
煌煌正色秀可餐,藹藹清香寒愈峭。
高人避喧守幽獨(dú),淑女靜容修窈窕。
方當(dāng)搖落看轉(zhuǎn)佳,慰我寂寥何以報(bào)。
時(shí)攜一樽相就飲,如得貧交論久要。
我從多難壯心衰,跡與世人殊靜躁。
種花勿種兒女花,老大安能逐年少。
注釋參考
高人
高人 (gāorén) very capable or talented person 高士 高人何點(diǎn),躡屩(草鞋)于 鐘阿;征士 劉虯,獻(xiàn)書(shū)于衛(wèi)兵?!?南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》 學(xué)術(shù)、技能高超的人避喧
見(jiàn)“ 避喧 ”。
亦作“ 避諠 ”。謂避離喧囂的塵世。 南朝 梁 沉約 《酬謝宣城朓臥疾》詩(shī):“從宦非宦侶,避世作避諠?!?唐 皇甫冉 《贈(zèng)鄭山人》詩(shī):“避喧心已慣,念遠(yuǎn)夢(mèng)頻成。” 宋 王安石 《寄孫正之》詩(shī):“友中惟子長(zhǎng)招隱,世上何人可避喧?!?明 何景明 《雨后溪園即事》詩(shī):“開(kāi)徑徒懷侶,臨流且避諠。” 清 屈大均 《廣東新語(yǔ)·山語(yǔ)·端州山水》:“有洞有泉,卻暑避喧,允為佳勝?!?/p>
幽獨(dú)
(1).靜寂孤獨(dú)。亦指靜寂孤獨(dú)的人?!冻o·九章·涉江》:“哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中?!?唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩(shī):“天雨蕭蕭滯茅屋,空山無(wú)以慰幽獨(dú)。” 唐 司空?qǐng)D 《秋思》詩(shī):“勢(shì)利長(zhǎng)草草,何人訪幽獨(dú)?”
(2).獨(dú)處。 清 陳確 《講義二·盡心章》:“古有謂性為天所命者,非推高之詞也,正欲合言之而使學(xué)者反求諸幽獨(dú)之地焉耳?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二:“莫顯乎微,容色可徵意旨;莫見(jiàn)乎隱,幽獨(dú)即是大廷。”
淑女
(1).賢良美好的女子?!对?shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,君子好逑。” 毛 傳:“淑,善;逑,匹也。言后妃有關(guān)雎之德,是幽閒貞專(zhuān)之善女,宜為君子之好匹?!薄稘h書(shū)·杜欽傳》:“將軍輔政,宜因始初之隆,建九女之制,詳擇有行義之家,求淑女之質(zhì),毋必有色聲音技能,為萬(wàn)世da{1*1}法?!?顏師古 注:“惟求淑質(zhì),無(wú)論美色及音聲伎能,如此,則可為萬(wàn)代法也。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“若能如執(zhí)盈,如臨深,則皆為端士淑女矣。” 明 無(wú)名氏 《贈(zèng)書(shū)記·家門(mén)始末》:“年少書(shū)生,工容淑女,雙雙奇事堪夸?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“如今有個(gè)內(nèi)相人家,養(yǎng)著兩位淑女,都有傾城之色?!?/p>
(2).泛指女人。多含嘲諷義。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“論語(yǔ)一年”》:“他們的看客,不消說(shuō),是紳士淑女們居多。紳士淑女們是頂愛(ài)面子的人種?!?巴金 《<沉落集>序》:“他那遺言如今堂皇地刻在紀(jì)念碑的石座上面,甚至那些到金圓國(guó)家去觀光的紳士和淑女們也可以看見(jiàn)?!?/p>
窈窕
窈窕 (yǎotiǎo) 文靜而美好的 (of a woman)gentle and graceful 窈窕淑女?!对?shī)·周南·關(guān)雎》 窈窕世無(wú)雙?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 窈窕艷城郭。 入則亂發(fā)壞形,出則窈窕作態(tài)。——后漢書(shū)·曹世叔妻傳》 幽深的 (of a palace,landscape, etc.) secluded 窈窕以尋壑?!獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》歐陽(yáng)修名句,希真堂東手種菊花十月始開(kāi)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8完美削皮