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單詞乎

中得天地心,傍探鬼神吉

出自唐代張欽敬《洛出書》:

浮空九洛水,瑞圣千年質(zhì)。
奇象八卦分,圖書九疇出。
含微卜筮遠(yuǎn),抱數(shù)陰陽密。
中得天地心,傍探鬼神吉。
昔聞夏禹代,今獻(xiàn)唐堯日。
謬此敘彝倫,寰宇賀清謐。

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注釋參考

得天

(1).得天道。謂遵守永恒的運行規(guī)律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四時變化而能久成。”

(2).謂得四時之正?!兑葜軙ぶ茉隆罚骸?夏 數(shù)得天,百王所同?!薄稘h書·律歷志上》:“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數(shù)得天’,得四時之正也?!?/p>

(3).謂得天助?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 夢與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣?!?杜預(yù) 注:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪?!?/p>

(4).指具有的自然條件。 清 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第二章:“ 中國 文明,起於北方,其氣候嚴(yán)寒,地味確瘠,得天較薄?!?/p>

地心

[the earth 's core] 地核,地球的中心部分,半徑約3360公里,其物理性質(zhì)與周圍的地幔和地殼有明顯不同

詳細(xì)解釋

地球的中心部位;地層內(nèi)部?!肚迨犯濉r憲志八》:“太陰距地平上之高弧,自地心立算者為實高,在地面所見者為視高,其相差之分,即半徑差也?!?劉白羽 《石油英雄之歌》:“石油工人的心呀,隨著鉆頭一道在地心深處旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)。”

鬼神

(1).鬼與神的合稱?!兑住ぶt》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀。” 孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》:“無聲與形者,鬼神是也?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴,故徐引其機,以待有心者之自為覺悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳?!?/p>

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時以象天,依鬼神以制義?!?張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之?!?張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼?!?/p>

(3).偏指鬼;死去的祖先?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?,辱見寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實嘉賴之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣。” 唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來格。”

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運》:“故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈?!都懒x》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也?!匦误w精靈相會,然后物生?!?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀?!?韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道?!?孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也?!焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎。” 程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也。’愚謂以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實一物而已?!薄吨熳诱Z類》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來者氣也?!?/p>

張欽敬名句,洛出書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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