出自宋代劉克莊《雜興十首》：
蒼苔滿意上庭除，應(yīng)為新來客屨疏。
老圃寧無螬半李，貧家尚有鼠馀蔬。
身光退士吟招隱，兒勸尊公賦遂初。
已與山靈盟歃了，龍鐘斷不就安車。
注釋參考
身光
(1).佛教語。指佛身所發(fā)出的光明。亦泛指身上的光華。 南朝 梁 劉潛 《平等寺剎下銘序》：“釋梵奪其身光，日車貶其輪照?！?明 湯顯祖 《明孀篇為司農(nóng)郎武陵丁君有周母夫人作》：“何止眼為名，身光亦飛騰?！?/p>
(2).謂身受榮光。 三國 魏 高允 《酒訓(xùn)》：“ 商辛 耽酒， 殷 道以之亡； 公旦 陳誥， 周 德以之昌。 子反 昏酣而致斃， 穆生 不飲而身光?！?/p>
退士
隱退之士。 晉 葛洪 《抱樸子·交際》：“子之所論，出人之計也；吾之所守，退士之志也。” 宋 陸游 《晚興》詩：“白布帬襦退士裝，短籬幽徑獨相羊?！?清 梁章鉅 《歸田瑣記·家居》：“當(dāng)官枉顧者，必閉門不納，此高人退士所尚；若曾任顯職者，則不盡然?！?/p>
招隱
(1).征召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡?！?明 楊慎 《春興》詩：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學(xué)醉歌?！?清 周亮工 《與王啟伯總?cè)帧吩姡骸?小山 有賦人招隱，大樹無心世任看。”
(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留?！?清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來歌招隱?！?/p>
尊公
(1).對人父親的敬稱?！度龂尽の褐尽ぴ袀鳌贰笆轮?黎陽 ” 裴松之 注引《魏氏春秋》：“ 劉表 遺 譚 （ 袁譚 ）書：‘天篤降害，禍難殷流，尊公殂殞，四海悼心?！薄稌x書·簡文帝紀(jì)》：“及 超 （ 郗超 ）請急省其父，帝謂之曰：‘致意尊公，家國之事，遂至於此！’” 清 顧炎武 《與周籀書書》：“昔年過訪尊公於江村寓舍中?！?/p>
(2).敬稱尊長?！段饔斡洝返诹兀骸白媳娋勓?，都拱身對老龍作禮道：‘ 蟹介士 初入瑤宮，不知王禮，望尊公饒他去罷?！?/p>
賦遂初
晉 代 孫綽 作《遂初賦》，反映作者樂于隱居生活，后因以“賦《遂初》”借指辭官隱居?！度辶滞馐贰返诎嘶兀骸凹揖Ｕh：‘宦海風(fēng)波，實難久戀。’……所以在風(fēng)塵勞攘的時候，每懷長林豐草之思，而今卻可賦《遂初》了?！?/p>
劉克莊名句，雜興十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
