收纓古蜜浦，抱袂生姜門。
九九書自註，邀余綴篇端。
久衰余學(xué)廢，彌隱子道尊。
時(shí)維冬雷數(shù)，云雪常晝昏。
火把起夜色，丁鞋明齒痕。
小邦肥羜聞，蝦蛤?yàn)E充盤。
椒橙失滋味，糝絮勞傾吞。
詰朝報(bào)家問，剪書徵阿孫。
苦陳鄉(xiāng)人饑，采蕨啖其根。
倉(cāng)封井花滿，淘米安得渾。
覓翁如覓父，愿假東飛翰。
念之不遑處，喟焉整歸鞍。
我老澹百慮，身世兩莫存。
欲私一垅潤(rùn)，豈救大地乾。
西城柳遙遙，北寺江漫漫。
勿令嗟來死，以慰行路難。

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九九

(1).算術(shù)乘法名。以一至九每二數(shù)順序相乘。上古時(shí)系由九九自上而下，而至一一，故稱“九九乘法”?！豆茏印ぽp重戊》：“ 虙戲 作造六峜以迎陰陽；作九九之?dāng)?shù)以合天道?！薄稘h書·梅福傳》：“臣聞 齊桓 之時(shí)，有以九九見者， 桓公 不逆，欲以致大也?！?楊樹達(dá) 窺管：“ 敦煌 木簡(jiǎn)載九九術(shù)，起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云：《孫子算經(jīng)》乘法載此四十五句，亦起九九而訖一一，末言從九九至一一，總成一千一百五十五，是古法始九九之證。以木簡(jiǎn)及《孫子算經(jīng)》證之，九九蓋即乘法。其術(shù)始於九九，故稱九九之術(shù)?！?/p>

(2).八十一，九之自乘數(shù)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·首》：“陳其九九，以為數(shù)生。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“屬車九九，乘軒并轂?！?李善 注引《漢雜事》：“諸侯貳車九乘， 秦 滅九國(guó)，兼其車服，故大駕屬車八十一乘。”《北史·牛弘傳》：“通天屋高八十一尺，黃鐘九九之實(shí)也?！?/p>

(3).由冬至日起，歷八十一日，每九天為“一九”，按次序定名為“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一個(gè)九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩：“九九已從南至盡，芊芊初傍北籬新?！蹦现良炊?。 清 趙翼 《消寒》詩：“轉(zhuǎn)眼消寒過九九，春光又到艷陽時(shí)?！?/p>

(4).指九月九日重陽節(jié)。又稱“重九”。 宋 計(jì)有功 《唐詩紀(jì)事·中宗》：“ 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云：‘愿陪九九辰，長(zhǎng)奉千千歷?！?/p>

(5).指“陽九”、“陰九”之災(zāi)?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“九九大運(yùn)，與天終始?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《順東西門行》：“閔九九，傷牛山，宿心載違徒昔言?！?黃節(jié) 注：“《易九戹》曰：‘初入元百六，陽九；次三百七十四，陰九?！h九九謂閔陽九陰九之災(zāi)也?！?/p>

(6). 蒙古 、 滿州 贈(zèng)獻(xiàn)之禮，以九數(shù)為貴，至少為一九，至多為九九。凡獻(xiàn)壽祝年，臣下貢物，多用九九，以取吉祥之義?！肚鍟?huì)典·理藩院·貢獻(xiàn)》：“ 鄂爾 多斯 六旗， 烏喇特 三旗共進(jìn)九九。計(jì)羊八十一隻，乳酒八十一瓶；餘二十五旗共進(jìn)三九，計(jì)羊二十七隻，乳酒二十七瓶，由院查收，交與禮部。”

(7).泛指極多數(shù)?！镀缴嚼溲唷返诹兀骸扒鷱藉藻疲灰眩淮├惹?，九九還多。”

(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十一：“那時(shí)候，她正在娘家，槍是親眼看見過，兩棵嶄新的九九大蓋。”

篇端

文章或著作的開首。 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·刑部·重刊＜閨范＞序》：“斯世斯民，有能觀感興起，毅然以往哲自勵(lì)，則是圖之刻，不為徒為。因敘厥指，以冠篇端。”

葉適名句，送呂子陽自永康攜所解老子訪余留未久其家報(bào)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考