出自宋代于石《母子別》:
客游嚴(yán)陵道,中路哭者誰(shuí)。
哀哀母子別,云是夫棄妻。
百年結(jié)歡愛(ài),一旦生別離。
妾去何足憐,憐此乳下兒。
哌哌未能語(yǔ),棄去良可悲。
兒啼苦戀母,母聞轉(zhuǎn)悲凄。
欲語(yǔ)別離苦,孩提爾何知。
徒能撫汝項(xiàng),相顧空淚垂。
夫婦義已絕,母子恩亦虧。
爾饑誰(shuí)與哺,爾寒誰(shuí)與衣。
明年?duì)枌W(xué)行,誰(shuí)與相提攜。
人言無(wú)母憐,有父尚可依。
爾父忍棄我,棄汝將如遺。
去去兩相失,相見(jiàn)未有期。
娟娟秀眉目,夢(mèng)寐或見(jiàn)之。
夜靜澗聲咽,猶似聞兒啼。
注釋參考
夫婦
(1).夫妻?!兑住ば蜇浴罚骸坝刑斓厝缓笥腥f(wàn)物,有萬(wàn)物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?匡超人 紗帽圓領(lǐng),金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細(xì)樂(lè),引進(jìn)洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會(huì)兒都離不開(kāi)?!?/p>
(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無(wú)妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨(dú)言‘夫婦’,蓋謂舉國(guó)百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉?!薄豆茏印ぞ枷隆罚骸坝械乐畤?guó)發(fā)號(hào)出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費(fèi)而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖圣人亦有所不知焉?!?鄭玄 注:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也?!?唐 劉駕 《唐樂(lè)府》序:“獲見(jiàn)明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復(fù)為太平人?!?/p>
母子
(1).母親和兒子。《左傳·隱公元年》:“公入而賦:‘大隧之中,其樂(lè)也融融!’ 姜 出而賦:‘大隧之外,其樂(lè)也洩洩!’遂為母子如初?!?漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生離。” 唐 白居易 《母別子》詩(shī):“以汝夫婦新嬿婉,使我母子生別離?!薄端疂G傳》第二回:“﹝ 史進(jìn) ﹞説道:‘師父只在此間過(guò)了,小弟奉養(yǎng)你母子二人,以終天年?!?/p>
(2).本源。偏義復(fù)詞,偏于“母”?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷三:“先儒言‘口鼻之噓吸為魂,耳目之聰明為魄也’,只説得大概,卻更有個(gè)母子,這便是坎離水火,煖氣便是魂,冷氣便是魄?!?清 翟灝 《通俗編·母子》:“母子猶云本元。今人多有此語(yǔ),如所謂母子醬油之類(lèi)?!?/p>
于石名句,母子別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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