遙知傳誦日千紙,淇上高唐無善歌
出自宋代陳造《又次铦樸翁韻四首》:
聞為詩魔掩貝多,辭源袞袞倒洪河。
遙知傳誦日千紙,淇上高唐無善歌。
注釋參考
遙知
謂在遠(yuǎn)處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來?!?金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨?!?/p>
傳誦
[be on everybody's lips;be widely read] 傳揚(yáng)稱頌
傳誦一時(shí)
詳細(xì)解釋(1).流傳誦讀。 漢 王充 《論衡·正說》:“時(shí)尚稱書難曉,名之曰傳,后更隸寫以傳誦?!?宋 蘇軾 《范文正公文集敘》:“故為wan{1|1}言{1~1}書,以遺宰相,天下傳誦,至用為將,擢為執(zhí)政?!?李廣田 《哀念朱自清先生》:“其中《背影》一篇……它之所以能夠歷久傳誦而有感人至深的力量者,當(dāng)然并不是憑借了什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華贍的文字,而只是憑了它的老實(shí),憑了其中所表達(dá)的真情。”
(2).謂輾轉(zhuǎn)流傳稱道。 杜鵬程 《在和平的日子里》第二章第二節(jié):“她的模范事跡在青年中被激情地傳誦?!?/p>
高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說 楚襄王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái),望 高唐 之觀。” 北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無舟。何處相望,山邊一樓?!?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩:“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌 《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢(mèng)?!焙笥脼?巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩:“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無復(fù)似塵埃?!?/p>
(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢(mèng)見才郎?!薄栋籽┻z音·銀紐絲·盼五更》:“矇矓方才睡,一夢(mèng)赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽臺(tái) 上?!?/p>
(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見《遼史·太宗紀(jì)下》。
陳造名句,又次铦樸翁韻四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考