我治湖上園，占斷山水窟。
幽事日相關(guān)，頗覺(jué)無(wú)暇逸。
有客來(lái)相過(guò)，云欲救我失。
謂我誰(shuí)愛(ài)閒，未得居閒術(shù)。
眾人役利名，公獨(dú)役景物。
固與眾人殊，未免俱汩沒(méi)。
孰若淡無(wú)營(yíng)，燕坐一虛室。
百念盡消除，百事付真率。
物來(lái)則應(yīng)之，豈可自攖拂。
客言非不忠，我意客未悉。
萬(wàn)物仗境生，百果因花實(shí)。
我聞洛陽(yáng)城，名園渾比跡。
至如司馬公，樸素世莫及。
有園號(hào)獨(dú)樂(lè)，晚歲亦如葺。
人心固不同，豈能盡如一。
顧我病且衰，行年將七十。
光景去不留，余齡那可必。
要當(dāng)且逍遙，樂(lè)此桑榆日。
寧如土木偶，終朝長(zhǎng)兀兀。
況月佳山水，茲焉久蟠郁。
地靈盡發(fā)露，一旦為我出。
若不一領(lǐng)略，無(wú)乃太拘執(zhí)。
何妨幾席間，時(shí)與相顧揖。
擇勝把酒杯，搜奇入詩(shī)筆。
猶恨景物多，未能盡收拾。
他人視若忙，我心常自佚。
人無(wú)所用心，先圣每忿疾。
既不學(xué)群兒，詫仙仍佞佛。
不有博奕乎，為之猶勝弗。
客既聞斯言，語(yǔ)塞幾若訥。
因?yàn)榭蜁?shū)之，聊以志仿佛。
會(huì)須畫(huà)成圖，繼取王摩詰。

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何妨

幾席

幾和席，為古人憑依、坐臥的器具。《史記·禮書(shū)》：“疏房牀笫幾席，所以養(yǎng)體也?！?宋 歐陽(yáng)修 《和徐生假山》詩(shī)：“豈如幾席間，百態(tài)生濃纖。暮云點(diǎn)新翠，孤煙起朝嵐?！?清 吳偉業(yè) 《松鼠》詩(shī)：“尋繩透簾幕，掉尾來(lái)幾席。”

相顧

(1).相視；互看。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“乃稱(chēng) 史遷 著書(shū)，諮 東方朔 ，於是 桓譚 之徒，相顧?quán)托??！?唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》：“君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸?！?宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》：“而相顧不發(fā)，中外失望?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝感之戰(zhàn)》：“嗣聞為余，皆相顧欷歔曰：‘此老尚無(wú)恙耶！此吾儕命蹇故也。’”

(2).互相照顧；互相照應(yīng)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·兄弟》：“二親既歿，兄弟相顧，當(dāng)如形之與影，聲之與響。”《古今小說(shuō)·吳保安棄家贖友》：“平時(shí)酒杯往來(lái)，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相關(guān)，便爾我不相顧了?！?清 閻爾梅 《出都門(mén)往游西山》詩(shī)：“二僕攜書(shū)隨行緩，相隔一里不相顧。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“流賊橫行久，獷而眾，不可輕敵。吾觀其陣大，首尾不相顧?！?/p>

吳芾名句，答客難名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考