出自宋代陸游《示二子》：
豈不懷榮畏友朋，一生凜凜蹈春冰。
任真雖笑拘邊幅，達(dá)節(jié)寧容出準(zhǔn)繩。
自喜殘年如白傳，更憐諸子慕崔丞。
耄期尚有江湖興，頑健人言見未曾。
注釋參考
任真
聽其自然。率真任情，不加修飾。 晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩(shī)：“天豈去此哉！任真無(wú)所先?！?逯欽立 校注引《莊子·齊物論》 郭象 注：“任自然而忘是非者，其體中獨(dú)任天真而已。” 唐 杜甫 《狂歌行贈(zèng)四兄》：“吾兄吾兄 巢 許 倫，一生喜怒長(zhǎng)任真?！?宋 阮閱 《增修詩(shī)話總龜·飲食》：“ 李太白 陶淵明 則不然，各常為詩(shī)曰：我醉欲眠君且去。雖曰任真之言，然亦太無(wú)主人之情矣。” 明 袁宏道 《偶成》詩(shī)：“ 稽叔 終疑傲， 陶潛 總?cè)握??！?/p>
邊幅
邊幅 (biānfú) 布帛的邊緣,比喻人的儀表、衣著 appearance 不修邊幅達(dá)節(jié)
(1).謂不拘常規(guī)而合于節(jié)義。《左傳·成公十五年》：“圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)?！?楊伯峻 注：“最高道德為能進(jìn)能退，能上能下，而俱合于節(jié)義?！?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)論》：“夫能與造化推移，而不以哀樂為心者，達(dá)節(jié)之人也?！?唐 韓愈 《通解》：“今之人以一善為行，而恥為之，慕達(dá)節(jié)而稱夫通才者多矣?！?/p>
(2).明達(dá)世情；識(shí)時(shí)務(wù)。《魏書·陽(yáng)尼傳》：“體源究道，歸圣哲兮。隨化委遇，能達(dá)節(jié)兮?！?元 范梈 《散步還南軒》詩(shī)：“ 嵇康 本達(dá)節(jié)，竟受薄俗嗤?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷二：“自古識(shí)時(shí)達(dá)節(jié)之士，功名而外無(wú)容心?！?/p>
準(zhǔn)繩
準(zhǔn)繩 (zhǔnshéng) 測(cè)定物體平直的器具 yardstick 引申為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則 criterion 以法律為準(zhǔn)繩 先王陳跡,后王準(zhǔn)繩。——《舊唐書·經(jīng)籍志序》陸游名句，示二子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
