故人勞札翰，千里寄荊臺(tái)
出自唐代齊己《答知己自闕下寄書》：
故人勞札翰，千里寄荊臺(tái)。
知戀文明在，來尋江漢來。
群機(jī)喧白晝，陸海漲黃埃。
得路應(yīng)相笑，無成守死灰。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 新人從門入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?！度辶滞馐贰? 對(duì)門生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》札翰
(1).書信?！段簳は暮畹肋w傳》：“ 道遷 雖學(xué)不淵洽，而歷覽書史，閑習(xí)尺牘，札翰往還，甚有意理?！?唐 杜甫 《送韋十六評(píng)事充同谷防御判官》詩：“題詩得秀句，札翰時(shí)相投?！?/p>
(2).指奏折?！杜f唐書·宇文融傳》：“遂命百司長(zhǎng)吏，方州岳牧，僉議都堂，廣徵異見。羣詞盈於札翰，環(huán)省彌于旬日，庶廣朕意，豈以為勞，稽眾考言，謂斯折衷?！?/p>
(3).泛指文章書畫等。 唐 封演 《封氏聞見記·務(wù)尚》：“ 蕭誠(chéng) 自務(wù)札翰， 李邕 恒自言別書…… 蕭 疾其掩己，遂假作古帖數(shù)幅，朝夕把翫，令其故暗，見者皆以為數(shù)百年書也。” 宋 蘇軾 《答言上人》：“比日法體佳勝，札翰愈精健，詩必稱是，不蒙見示何也？” 宋 洪邁 《容齋三筆·五俗字》：“書字有俗體，一律不可復(fù)改者，如沖、涼、況、減、決五字，悉以水為冫（筆陵切，與冰同），雖士人札翰亦然?！?/p>
千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>荊臺(tái)古 楚國(guó) 著名高臺(tái)。故址在今 湖北省 監(jiān)利縣 北。 漢 劉向 《說苑·正諫》：“ 楚昭王 欲之 荊臺(tái) 游， 司馬子綦 進(jìn)諫曰：‘ 荊臺(tái) 之游，左 洞庭 之波，右 彭蠡 之水，南望 獵山 ，下臨 方淮 ，其地使人遺老而忘死，人君游者盡以亡國(guó)，愿大王勿往游焉?！?漢 邊讓 《章華賦》：“ 楚靈王 既游 云夢(mèng) 之澤，息於 荊臺(tái) 之上……顧謂左史 倚相 曰：‘盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！’”
齊己名句，答知己自闕下寄書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
