燈火夜深猶不倦，口吟六藝相仍編
出自宋代許縣尉《慶潯州廖太守四首》：
真儒正學(xué)久無傳，醞藉如公獨粹然。
要以古人為準(zhǔn)的，肯從余子事拘牽。
詞源涌思流三峽，學(xué)海波瀾障百川。
燈火夜深猶不倦，口吟六藝相仍編。
注釋參考
燈火
燈火 (dēnghuǒ) 泛指亮著的燈燭 candlelights夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩：“夜深露氣清，江月滿江城?！?唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩：“共待夜深聽一曲，醒人騎馬斷腸迴?！薄度辶滞馐贰返谑兀骸耙股顣r分，還有人苦功讀書，實為可敬?！?/p>
不倦
不厭倦；不勞累?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆┥岵痪?，求善不厭。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“其行道為學(xué)既已大成，而又之死不倦?！?清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》：“公放傲其間，不復(fù)有榮念，對客則終日清談不倦?！?陳毅 《紀(jì)念李大釗同志殉難三十周年》詩：“自學(xué)渾不倦，誨人何其勤?！?/p>
六藝
六藝 (liùyì) 儒家所謂的禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(shù)(計算)等六種才藝 the classical six arts (propriety,music,archery,riding,writing,arithematic) 古代稱《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》和《春秋》六種經(jīng)書。也泛指各種經(jīng)書 various Confucian classics 王莽時六種字體。即古文(戰(zhàn)國時通行于六國的文字)、奇字、篆書、左書、繆篆、鳥蟲書 six styles of calligraphy in ancient China相仍
(1).相繼；連續(xù)不斷?！冻o·九章·悲回風(fēng)》：“觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積?！?王逸 注：“相仍者，相從也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“少主相仍，唯高貴英雅，顧盼合章，動言成論?！?宋 蘇軾 《賀蔣發(fā)運啟》：“某竄流已久，衰病相仍。”
(2).相沿襲?！赌淆R書·豫章文獻王嶷傳》：“行園苑中乘轝，出籬門外乘轝鳴角，皆相仍如此。” 明 沉德符 《野獲編·吏部二·大計糾內(nèi)閣》：“每年初冬，朝審罪犯，俱太宰主筆，相仍已久。” 清 侯方域 《重修演武廳事記》：“內(nèi)地相仍，不特設(shè)兵戍。”
(3).依然；仍舊。 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“今茍以己無慘怛?qū)w痛，故端坐相仍。” 唐 李白 《贈新平少年》詩：“而我竟何為，寒苦坐相仍。” 清 曹寅 《初明調(diào)玉移居》詩：“ 季子 能貧道氣矜，移家歲晚興相仍?！?/p>
許縣尉名句，慶潯州廖太守四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
