出自宋代釋文珦《三術(shù)》:
利祿與名稱,拘囚豈易勝。
由來(lái)立仗馬,有愧脫鞲鷹。
達(dá)者知求解,貪夫反自矜。
吾方用三術(shù),止觀足堪憑。
注釋參考
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久立仗馬
(1).作儀仗的馬隊(duì)。
(2).喻官員之尸位者?!缎绿茣ぜ槌紓魃稀だ盍指Α罚骸?林甫 居相位凡十九年,固寵市權(quán),蔽欺天子,耳目諫官皆持祿養(yǎng)資,無(wú)敢正言者。補(bǔ)闕 杜進(jìn) 再上書言政事,斥為 下邽 令。因以語(yǔ)動(dòng)其餘曰:‘明主在上,羣臣將順不暇,亦何所論?君等獨(dú)不見(jiàn)立仗馬乎?終日無(wú)聲,而飫三品芻豆;一鳴,則黜之矣。后雖欲不鳴,得乎?’”
脫鞲
亦作“脫韝”。本謂鷹脫離臂衣。多喻不受拘束。 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī):“今君得所附,勢(shì)若脫韝鷹。” 清 孫枝蔚 《旅興》詩(shī):“昔如履冰狐,今如脫韝鷹?!?清 龔自珍 《同年馮文江索詩(shī)贈(zèng)行》:“君辭瘴癘走挾輈,拂衣逝矣鷹脫鞲?!?/p>
見(jiàn)“ 脫韝 ”。
釋文珦名句,三術(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考