好似滿(mǎn)江涵返照,水仙齊著淡紅衫
出自宋代李覯《憶錢(qián)塘江》:
昔年乘醉舉歸帆,隱隱山前日半銜。
好似滿(mǎn)江涵返照,水仙齊著淡紅衫。
注釋參考
好似
好似 (hǎosì) 好像 seem 像 be like 大壩好似銅墻鐵壁,頂住了洪水的沖擊 勝過(guò) surpass返照
亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽(yáng),落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩(shī):“返照下層岑,物外狎招尋?!?宋 林逋 《孤山后寫(xiě)望》詩(shī):“返照未沉僧獨(dú)往,長(zhǎng)煙如淡鳥(niǎo)橫飛?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》:“忽然醒寤,則返照已殘?!?/p>
(2).夕照;傍晚的陽(yáng)光。 唐 劉長(zhǎng)卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪(fǎng)》詩(shī):“荒村帶返照,落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回:“太陽(yáng)落了下去,返照照著幾千根桅桿半截通紅?!?曹禺 《日出》第二幕:“黃昏了,室內(nèi)一片夕陽(yáng)的返照。”
(3).反射;照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門(mén)僦居湖樓》詩(shī):“湖光返炤青連屋,荷氣隨風(fēng)香入樓?!?郁達(dá)夫 《沉淪》七:“一片一片的海浪,受了陽(yáng)光的返照,同金魚(yú)的魚(yú)鱗似的在那里微動(dòng)?!薄痘ǔ恰?981年第1期:“由于陽(yáng)光返照,她白凈的臉上煥發(fā)著柔和的光彩?!?/p>
(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學(xué)》第二章:“藝術(shù)盡管和實(shí)用世界隔著一種距離,可是從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)真正的大藝術(shù)作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學(xué)》第三章:“無(wú)論如何,神都是人創(chuàng)造的,都是他自己的返照?!?/p>
(5).佛教指用佛性對(duì)照檢查自己?!秹?jīng)·行由品》:“與汝説者,即非密也;汝若返照,密在汝邊?!薄段鍩魰?huì)元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》:“若能返照,無(wú)第二人?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·禪宗·禪和生活》:“有僧人問(wèn) 洞山 如何是佛,他答道:‘麻三斤?!@當(dāng)然不是叫問(wèn)者在這句話(huà)上用心,只是把他的心思擋了回去,引起返照?!?/p>
水仙
見(jiàn)“ 水仙 ”。
亦作“ 水僊 ”。1.傳說(shuō)中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》:“在人謂之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能變通之曰神仙?!?宋 王安石 《小姑》詩(shī):“初學(xué)水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍?!?宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 馮夷 , 華陰 , 潼鄉(xiāng) 隄伯 人也。服八石,得水仙,是為 河伯 ?!卑?, 漢 袁康 《越絕書(shū)·德序外傳記》稱(chēng) 伍子胥 為水仙; 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱(chēng) 屈原 為水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江; 屈原 自投 汨羅江 以死,故后人傳說(shuō)為水仙。
(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風(fēng)俗》:“胡之北有 射姑 之國(guó),其親死,則棄尸於江中,謂之‘水仙’?!?/p>
(3).稱(chēng)遍游江湖樂(lè)而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田業(yè),擇家人不欺而了事者,悉付之,身則汎艚江湖,遍游煙水,往往數(shù)歲不歸…… 吳 越 之士,號(hào)為水仙。”
(4).琴曲名?!端刹佟返暮?jiǎn)稱(chēng)。 宋 陳亮 《訴衷情》詞:“數(shù)聲《漁父》,一曲《水仙》,歌斷還愁?!?明 夏完淳 《夜宿山館》詩(shī):“《水仙》未成調(diào),《廣陵》已絶散?!?康有為 《出都留別諸公》詩(shī):“一曲蒼茫奏《水仙》,靈飛鬼嘯一千年?!?/p>
(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形,葉子條形,傘形花序,花白色,中心黃色,有香味。供觀賞,鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“ 楊誠(chéng)齋 云:世以水仙為金琖銀臺(tái)。蓋單葉者,其中真有一酒琖,深黃而金色?!?清 黃宗羲 《小園記》:“買(mǎi)瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛陽(yáng)、茉莉?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閑情記趣》:“種水仙無(wú) 靈璧 石,余嘗以炭之有石意者代之?!?冰心 《住事·別后》:“﹝一個(gè)女子﹞正低頭畫(huà)那鋼琴上擺著的一盆水仙?!眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草二·水仙》。
李覯名句,憶錢(qián)塘江名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考