道心常要攝人心，有德之人必有鄰。
愧我空虛無一善，安能交義契蘭金。

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道心

(1).指天理，義理。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等注：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測?！薄秹洝ぐ闳羝贰罚骸白匀魺o道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發(fā)也。’”

人心

有德

(1).有德行。謂道德品行高尚，能身體力行?！吨芏Y·春官·大司樂》：“凡有道者有德者，使教焉?！?鄭玄 注：“德，能躬行者。”《論語·憲問》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“七十求退，人臣之常禮。若有德及氣力尚壯，則君優(yōu)而留之?！?/p>

(2).指有德行的人?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸坝械虏豢蓴??！薄抖Y記·禮器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能?！?孫希旦 集解：“有德，謂有德行者?！?/p>

王柏名句，和叔崇兩絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考