今世豐華，此生貧窘，算來總是前緣。
榮枯好丑，無黨亦無偏。
只在靈明布種，唯招召、善惡相傳。
花開謝，開為福地，謝是禍心田。
英賢。
如速省，時臻命至，減勢藏權。
若能還使，盡卻復如然。
好把根源取正，休著染、也莫孜煎。
推真妙，不論貴賤，便是大羅天。

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只在

(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝云》詞：“朱脣筯點，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬生只在?！?宋 李萊老 《謁金門》詞：“舊恨新愁都只在，東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中：“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭， 關公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里?！?/p>

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩：“只在此山中，云深不知處?！薄端疂G傳》第八回：“那人問道：‘ 薛端公 在何處??？’ 董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)?！薄抖膛陌阁@奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子。’”

靈明

(1).指太陽的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤烏，靈明為御?！?/p>

(2).神靈，神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毀頓，憑附之質，丹青之飾，暗昧不圭，不稱靈明?！?/p>

(3).明潔無雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之四：“宿昔秉心誓，靈明將見期?！?宋 蘇轍 《勸子瞻修無生法》詩：“除卻靈明一一空，年來丹灶漫施功?！?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“須要外示放曠，內(nèi)寶靈明，必能返轡上清，逍遙碧落。”

(4).通靈明敏。 明 王守仁 《＜大學＞問》：“何謂心？身之靈明，主宰之謂也?！?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書》：“但此中靈明，雖緣涉事而見，不因涉事而有……知此心之妙，所以成變化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黃宗羲 《與友人論學書》：“先儒以靈明知覺為心，蓋本之乾知。”

(5).聰明，智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡文皇帝》詩：“靈明若神，周淡如淵?！?清 黃宗羲 《姜友棠詩序》：“顧今之為詩者，才入雅道，便涉藝門……紛紜膠臈，自錮其靈明。” 李大釗 《＜晨鐘＞之使命》：“老輩之靈明，蔽翳於經(jīng)驗。”

(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩：“我身雖去靈明在，勝似屠門握殺刀?！?/p>

布種

撒籽栽種?！痘茨献印ぴ烙枴贰?神農(nóng) 之播穀也，因苗以為教” 漢 高誘 注：“布種百穀，因苗之生而長育之，以為后世之常教也?！?/p>

播撒種子?！侗笔贰ぬK綽傳》：“布種既訖，嘉苗須理?！?清 章學誠 《與喬遷安明府論初學課業(yè)三簡》之一：“然此閒已聞霑足之后，若再不休，未免有礙布種。”

播種。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·道民種茴香》：“遂下道院，取可以佈種者，得茴香一掬，命道民種於艮岳之趾?！?鄭觀應 《盛世危言·農(nóng)功》：“﹝金城稻﹞色紅性硬，最為耐旱，四月佈種，七月即收?！?/p>

招召

(1).謂招來禍福。 漢 王符 《潛夫論·卜列》：“行有招召，命有遭隨，吉兇之期，天難諶斯?！?/p>

(2).招引；招致?！侗饼R書·薛修義傳》：“ 脩義 少而姦俠，輕財重氣，招召豪猾。時急難相奔投者，多能容匿之?！?/p>

(3).招贅?！对湔隆舨克摹せ槎Y》：“照得嫁娶并招召女偦，婚姻聘財，各有定例?！?/p>

惡相

王哲名句，滿庭芳 劉公問貴賤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考