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單詞乎

榮悴自相代,出處亦有宜

出自宋代王炎《初春苦寒久不到雙溪成長句書懷》:

老去頗多病,苦寒摧折之。
袍繭非不溫,不能護(hù)清羸。
蒲{1|1}團(tuán)穩(wěn)附火,蓄縮如凍龜。
西山有桃李,借問惟枯枝。
好花何時(shí)開,仲春以為期。
榮悴自相代,出處亦有宜。
天寒但深藏,日暖當(dāng)游嬉。
強(qiáng)健不須喜,老死何必悲。
曉日升扶桑,莫還入崦嵫。
置之勿復(fù)道,理達(dá)心何疑。

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注釋參考

榮悴

(1).榮枯。 晉 陶潛 《形贈(zèng)影》詩:“草木得常理,霜露榮悴之。” 明 王世貞 《醉后勸客飲》詩:“請(qǐng)看草木有榮悴,榮者何恩怨者誰?!?/p>

(2).喻人世的盛衰。《后漢書·鄧禹傳論》:“榮悴交而下無二色,進(jìn)退用而上無猜情?!?晉 潘岳 《秋興賦》:“雖末士之榮悴兮,伊人情之美惡。” 唐 鄭薰 《贈(zèng)鞏疇》詩序:“聞公恬養(yǎng)澹逸,不屑于榮悴?!?宋 孔平仲 《續(xù)世說·方正》:“ 韓愈 與人交,榮悴不易,而觀諸權(quán)門豪士,如僕隸焉?!薄都魺粜略挕じ毁F發(fā)跡司志》:“是以知普天之下,率土之濱,小而一身之榮悴通塞,大而一國之興衰治亂,皆有定數(shù),不可轉(zhuǎn)移。” 梁啟超 《再駁某報(bào)之土地國有論》:“由是言之,則企業(yè)家果為國民經(jīng)濟(jì)之中堅(jiān),而企業(yè)之榮悴,與國民經(jīng)濟(jì)全體之榮悴,誠有桴鼓相應(yīng)而絲毫無忒者,蓋甚明也?!?/p>

自相

相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>

(1).親自察看?!度龂尽侵尽ぱC傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相?!?章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁姟?共相 ”。

王炎名句,初春苦寒久不到雙溪成長句書懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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