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單詞乎

迥立八風(fēng)前,八音相宣知孰賢

出自宋代樓鑰《和東坡醉翁操韻詠風(fēng)琴》:

泠然,輕圓。
誰彈,向屋山。
何言,清風(fēng)至陰德之天。
悠颺余響嬋娟,方晝眠。
迥立八風(fēng)前,八音相宣知孰賢
有時(shí)悲壯,鏗若龍泉。
有時(shí)幽香,仿佛猿吟鶴怨。
忽若巍巍山顛,蕩蕩幾如流川。
聊將娛暮年,聽之身欲仙。
弦索滿人間,未有逸韻如此弦。

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注釋參考

迥立

屹立,獨(dú)立。 唐 杜甫 《丹青引》:“先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同,是日牽來赤墀下,迥立閶闔生長風(fēng)?!?唐 杜甫 《秦州雜詩》之五:“哀鳴思戰(zhàn)鬭,迥立向蒼蒼?!?/p>

八風(fēng)

(1).八方之風(fēng)?!秴问洗呵铩び惺肌罚骸昂沃^八風(fēng)?東北曰炎風(fēng),東方曰滔風(fēng),東南曰熏風(fēng),南方曰巨風(fēng),西南曰凄風(fēng),西方曰飂風(fēng),西北曰厲風(fēng),北方曰寒風(fēng)?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“何謂八風(fēng)?東北曰炎風(fēng),東方曰條風(fēng),東南曰景風(fēng),南方曰巨風(fēng),西南曰涼風(fēng),西方曰飂風(fēng),西北曰麗風(fēng),北方曰寒風(fēng)?!薄墩f文·風(fēng)部》:“風(fēng),八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng),東南曰清明風(fēng),南方曰景風(fēng),西南曰涼風(fēng),西方曰閶闔風(fēng),西北曰不周風(fēng),北方曰廣莫風(fēng),東北曰融風(fēng)?!薄蹲髠鳌る[公五年》:“夫舞所以節(jié)八音,而行八風(fēng)。” 陸德明 釋文:“八方之風(fēng),謂東方谷風(fēng),東南清明風(fēng),南方凱風(fēng),西南涼風(fēng)。西方閶闔風(fēng),西北不周風(fēng),北方廣莫風(fēng),東北方融風(fēng)?!?/p>

(2).八種季候風(fēng)?!兑拙曂ㄘ则?yàn)》:“八節(jié)之風(fēng)謂之八風(fēng)。立春條風(fēng)至,春分明庶風(fēng)至,立夏清明風(fēng)至,夏至景風(fēng)至,立秋涼風(fēng)至,秋分閶闔風(fēng)至,立冬不周風(fēng)至,冬至廣莫風(fēng)至?!?/p>

(3).指八音?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸拔迓暫?,八風(fēng)平?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》:“古者八音謂之八風(fēng)。 襄 二十九年傳:‘五聲和,八風(fēng)平。’謂八音克諧也?!眳⒁姟?八音 ”。

(4).佛教語。謂世間能煽動(dòng)人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排撥為“毀”,背后贊美為“譽(yù)”,當(dāng)前贊美為“稱”,當(dāng)前排撥為“譏”,逼迫身心名“苦”,悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。 唐 王維 《能禪師碑》:“不著三界,徒勞八風(fēng)?!?宋 范成大 《偶箴》詩:“情知萬法本來空,猶復(fù)將心奉八風(fēng)?!?嶺南羽衣女士 《東歐女豪杰》:“索性枯坐一年,參透那八風(fēng)不動(dòng)的道理?!?/p>

八音

(1).我國古代對樂器的統(tǒng)稱,通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質(zhì)材所制。《書·舜典》:“三載,四海遏密八音?!?孔 傳:“八音:金、石、絲、竹、匏、土、革、木?!薄吨芏Y·春官·大師》:“皆播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹。” 鄭玄 注:“金,鐘鎛也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鼗也;絲,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也?!薄端螘ぶx靈運(yùn)傳論》:“夫五色相宣,八音協(xié)暢,由乎玄黃律呂,各適物宜?!?宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》:“付八音於 師曠 ,孰敢爭能。”

(2).泛指音樂。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“故 離朱 剖秋毫於百步,而不能辯八音之雅俗?!?明 宋應(yīng)星 《天工開物·冶鑄》:“虛其腹以振盪空靈,而八音起?!?/p>

(3).八風(fēng)之音?!秴问洗呵铩ば⑿小罚骸半s八音,養(yǎng)耳之道也?!?高誘 注:“八音,八卦之音?!?陳奇猷 校釋:“八音,八風(fēng)之音……陰陽家以八風(fēng)分屬八卦,故 高 謂八卦之音。”

相宣

互相映襯而顯現(xiàn)?!赌淆R書·文學(xué)傳·陸厥》:“興玄黃於律呂,比五色之相宣?!?唐 元稹 《郊天日五色祥云賦》:“五方騰其粹氣,故云五色以相宣?!?/p>

樓鑰名句,和東坡醉翁操韻詠風(fēng)琴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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