稽首謝天賜，伸腳快宵眠
出自宋代李曾伯《水調(diào)歌頭（己酉宿樟原驛得雨）》：
之子問(wèn)行役，火傘正當(dāng)天。
酷哉幾可炙手，流汗?jié)M襟沾。
仆仆長(zhǎng)亭古道，人在竹輿何似，甑釜受蒸煎。
帝憫蒼生熱，敕下九龍淵。
命豐隆，驅(qū)屏翳，起蜚廉。
神工一炊黍頃，爽氣遍垓埏。
洗滌山河塵土，轉(zhuǎn)作清涼境界，物類舉醒然。
稽首謝天賜，伸腳快宵眠。
注釋參考
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?！度龂?guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅》謝天
舊時(shí)以香燭供品，叩謝上天，祈求保佑，謂之“謝天”?！秲号⑿蹅鳌返谑兀骸胺孔诱h定，説道謝天?！?清 魏源 《圣武記》卷六：“陳兵鳴炮，謝天立誓?！?/p>
伸腳
《晉書(shū)·王濟(jì)傳》：“帝嘗與 濟(jì) 弈棊，而 孫皓 在側(cè)，謂 皓 曰：‘何以好剝?nèi)嗣嫫?？?皓 曰：‘見(jiàn)無(wú)禮於君者則剝之。’ 濟(jì) 時(shí)伸腳局下，而 皓 禨焉。” 孫皓 為亡國(guó)之君，降 晉 不自愧疚，反借他人之過(guò)以掩己暴行，后遂以“伸腳”譏刺不知亡國(guó)之恥者，言正應(yīng)剝其面皮。 章炳麟 《時(shí)?！吩?shī)之三：“歌殘《爾汝》意舂容，伸腳誰(shuí)當(dāng)在局中？笑殺后來(lái) 陳叔寶 ，獻(xiàn)書(shū)猶自請(qǐng)東封。”
李曾伯名句，水調(diào)歌頭（己酉宿樟原驛得雨）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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