人生貴是男，丈夫重天機(jī)。
未達(dá)善一身，得志行所為。
嗟余竟轗軻，將老逢艱危。
胡雛逼神器，逆節(jié)同所歸。
河雒化為血，公侯草間啼。
西京復(fù)陷沒(méi)，翠蓋蒙塵飛。
萬(wàn)姓悲赤子，兩宮棄紫微。
倏忽向二紀(jì)，奸雄多是非。
本朝再樹(shù)立，未及貞觀時(shí)。
日給在軍儲(chǔ)，上官督有司。
高賢迫形勢(shì)，豈暇相扶持。
疲苶茍懷策，棲屑無(wú)所施。
先王實(shí)罪己，愁痛正為茲。
歲月不我與，蹉跎病于斯。
夜看豐城氣，回首蛟龍池。
齒發(fā)已自料，意深陳苦詞。
邦危壞法則，圣遠(yuǎn)益愁慕。
飄飖桂水游，悵望蒼梧暮。
潛魚(yú)不銜鉤，走鹿無(wú)反顧。
皦皦幽曠心，拳拳異平素。
衣食相拘閡，朋知限流寓。
風(fēng)濤上春沙，千里侵江樹(shù)。
逆行少吉日，時(shí)節(jié)空復(fù)度。
井灶任塵埃，舟航煩數(shù)具。
牽纏加老病，瑣細(xì)隘俗務(wù)。
萬(wàn)古一死生，胡為足名數(shù)。
多憂污桃源，拙計(jì)泥銅柱。
未辭炎瘴毒，擺落跋涉懼。
虎狼窺中原，焉得所歷住。
葛洪及許靖，避世常此路。
賢愚誠(chéng)等差，自愛(ài)各馳騖。
羸瘠且如何，魄奪針灸屢。
擁滯僮仆慵，稽留篙師怒。
終當(dāng)掛帆席，天意難告訴。
南為祝融客，勉強(qiáng)親杖屨。
結(jié)托老人星，羅浮展衰步。

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南為

見(jiàn)“ 南訛 ”。

祝融

(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官，后尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌渖?祝融 ?！?高誘 注：“ 祝融 ， 顓頊?zhǔn)?后， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神?！?唐 張說(shuō) 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐?！?清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī)：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神?！豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方?！薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 注：“ 祝融 ，南方神?！?唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號(hào)為 祝融 ?！?/p>

(3).傳說(shuō)中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云， 祝融 葬 衡山 之陽(yáng)，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī)：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 ?！?宋 楊萬(wàn)里 《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī)：“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng)，翩然欲登 石廩 與 祝融 ?！?/p>

勉強(qiáng)

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶外，為尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)者可先入室，后脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣?！?鄭玄 注：“撰猶持也?！?孔穎達(dá) 疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨?！薄杜f唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》：“詔 復(fù)恭 致仕，賜杖屨?！?/p>

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強(qiáng)親杖屨，結(jié)託老人星， 羅浮 展衰步?！?仇兆鰲 注：“ 盧 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨?！?宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請(qǐng)有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī)：“興來(lái)猶杖屨，目斷更云沙?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無(wú)事，一日走千回?！?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》：“杖屨問(wèn)從何處，蒼山赤葉林丘?！?/p>

杜甫名句，詠懷二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考