便好洗心依佛祖，不妨強(qiáng)笑伴兒童。

出自宋朝辛棄疾《題鶴鳴亭》

林下蕭然一禿翁，斜陽扶杖對(duì)西風(fēng)。
功名此去心如水，富貴由來色是空。
便好洗心依佛祖，不妨強(qiáng)笑伴兒童。
客來閒說那堪聽，且喜新來耳漸聾。

注釋參考

便好

(1).正好；正可。宋范成大《碧虛席上得趙養(yǎng)民運(yùn)使寄詩約今晚可歸次韻迓之》：“偶攜尊酒上孱顏，忽憶行人瘴霧間。便好來分蒼石坐，已教不鎖翠云關(guān)?！?元薩都剌《過石子岡》詩：“露光日落紅穿樹，山色雨餘青近人。便好拂衣入山去，解鞍辭卻馬頭塵?！?/p>

(2).用于句末，表示希望的語氣，猶言才好?！端疂G傳》第九一回：“皇天，只愿早早發(fā)救兵便好！”《二刻拍案驚奇》卷九：“只是姐姐不要臨時(shí)變卦便好?！?/p>

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念?！兑住だM辭上》：“圣人以此洗心?！薄端囄念惥邸肪砣?漢董仲舒《士不遇賦》：“退洗心而內(nèi)訟，固亦未知其所從?！?唐徐浩《寶林寺作》詩：“洗心聽經(jīng)論，禮足蠲兇災(zāi)?！?明李東陽《洗句亭》詩：“洗句復(fù)洗句，洗句先洗心?！?梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩之二：“盪胸海風(fēng)和霞吸，洗心天樂帶濤聽?！?/p>

(2).比喻改過自新?！逗鬂h書·隗囂傳》：“今臣之事，在於本朝，賜死則死，加刑則刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽?！薄杜f唐書·僖宗紀(jì)》：“如王仙芝及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過，散卒休兵，所在州府投降，便令具名聞奏，朝廷當(dāng)議奬升?！?魯迅《書信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑臉，而仍劍拔弩張，倘不洗心，殊難革面，真是嗚呼噫嘻，如何是好?！?/p>

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。宋志磐有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載天臺(tái)宗的源流。宋蘇軾《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋何薳《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收山谷所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花?！?元宋旡《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個(gè)味兒！’”