近謀吟屋傍潯溪，雁蕩山深云未歸。
怕惱春光花種少，愛延月色竹栽稀。
寶藏書冊(cè)教兒讀，土視功名與世違。
不是詩人相過處，晝長應(yīng)是掩柴扉。

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不是

詩人

相過

(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過?！?/p>

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄罚骸肮氏韧跏罐r(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交游者贈(zèng)孟郊》詩：“親朋相過時(shí)，亦各有以娛?！?/p>

應(yīng)是

(1).料想是；應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。” 宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老?！?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應(yīng)是前后身，神會(huì)造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據(jù)此一説，自然應(yīng)是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。

柴扉

柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范云 《贈(zèng)張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉?！?唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識(shí)者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西游記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業(yè) 《和王太常西田雜興韻》：“亂后歸來桑柘稀，牽船補(bǔ)屋就柴扉?！?洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫門，柴扉半啟，走出一個(gè)莊客?！?/p>

周耕云名句，賦介軒半村新居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考