端溪琢枕綠玉色，蘄水織簟黃金紋。
翰林所寶此兩物，笑視金玉如浮云。
都城六月招客語(yǔ)，地上赤日流黃塵。
燭龍中天進(jìn)無(wú)力，客主歊然各疲劇。
形骸直欲坐棄忘，冠帶安能強(qiáng)修飾。
恃公寬貸更不疑，箕倨豈復(fù)論官職。
笛材平瑩家故藏，硯璞坳清此新得。
掃除堂屋就陰翳，公不自眠分與客。
知公用意每如此，真能與物同其適。
豈比法曹空自私，卻愿天日長(zhǎng)炎赫。
公才卓牽人所驚，久矣四海流聲名。
天方選取欲扶世，豈特使以文章鳴。
深探力取常不寐，思以正議排縱橫。
奈何甘心一榻上，欲臥潁尾為潔清。
賢愚勞佚非一軌，顧我病昏惟未死。
心於萬(wàn)事久翛然，身寄一官真偶爾。
便當(dāng)買(mǎi)宅歸偃休，白發(fā)溪山如愿始。
看公肋力就太平，卻上青天跨箕尾。

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燭龍

(1).古代神話中的神名。傳說(shuō)其張目(亦有謂其駕日、銜燭或珠)能照耀天下?！渡胶＝?jīng)·大荒北經(jīng)》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山 。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂 燭龍 ?！薄冻o·天問(wèn)》：“日安不到， 燭龍 何照？” 王逸 注：“言天之西北有幽冥無(wú)日之國(guó)，有龍銜燭而照之也。”《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若 爥龍 銜燿照 崑山 ?！?李周翰 注：“ 爥龍 ， 崑山 神也，常銜爥以照?！?唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十九：“ 燭龍 發(fā)神曜，陰野彌煥炳?！?元 張憲 《燭龍行》：“ 燭龍 ， 燭龍 ，女（汝）居 陰山 之陰，大漠之野……虵身人面髮如赭，銜珠吐光照天下?！?黃宗英 《橘》：“ 燭龍 啊， 燭龍 ，你口里含著明燭。相傳北極日月照不到，你會(huì)含燭騰空去照耀?！眳㈤?清 俞正燮 《癸巳存稿·燭龍》。

(2).借指太陽(yáng)。 唐 李邕 《日賦》：“燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成?！?明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》：“望長(zhǎng)空燭龍燄消，長(zhǎng)驅(qū)旱魃師碧濤?！?/p>

中天

無(wú)力

客主

(1).客人與主人。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 孫安國(guó) 往 殷中軍 許共論，往反精苦，客主無(wú)間，左右進(jìn)食，冷而復(fù)煗者數(shù)四?！?唐 李翱 《論故度支李尚書(shū)事?tīng)睢罚骸?翱 於 李尚書(shū) ，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣?！?/p>

(2).指主人。謂行待客之禮?！度龂?guó)志·魏志·呂布傳》：“ 汜 曰：‘昔遭亂過(guò) 下邳 ，見(jiàn) 元龍 。 元龍 無(wú)客主之意。久不相與語(yǔ)，自上大牀臥，使客臥下?tīng)棥！?/p>

(3).戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方，敵方與我方?！秾O臏兵法·十問(wèn)》：“交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼。”舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“ 匈奴 既敗，舉國(guó)興歸，更練精兵，強(qiáng)踰十萬(wàn)，單于臨陣，親自合圍?？椭髦?，既不相如，步馬之勢(shì)，又甚懸絶?！?/p>

(4).指辯論中問(wèn)難與答辯的雙方。 晉 皇甫謐 《＜三都賦＞序》：“二國(guó)之士，各沐浴所聞，家自以為我土樂(lè)，人自以為我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以 魏 都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 弼 便作難，一坐人便以為屈，於是 弼 自為客主數(shù)番，皆一坐所不及。”《南史·隱逸傳下·馬樞》：“王欲極觀優(yōu)劣，乃謂眾曰：‘與 馬學(xué)士 論議，必使屈服，不得空立客主?！妒菙?shù)家學(xué)者，各起問(wèn)端?！薄抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“客主也合相饒，不合望外折挫?！?/p>

歊然

熱貌。 宋 王安石 《次韻歐陽(yáng)永叔端溪石枕蘄竹簟》：“ 燭龍 中天進(jìn)無(wú)力，客主歊然各疲劇?！?宋 楊萬(wàn)里 《端午后頓熱》詩(shī)：“只今新暑已歊然，作么禁當(dāng)六月天？”

疲劇

非常疲勞。 宋 王安石 《次韻信公石枕蘄簟》：“燭龍中天進(jìn)無(wú)力，客主敲然各疲劇?！薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和四年》：“ 耶律伊都 曰：‘我軍未集，人馬疲劇，未可戰(zhàn)也?！?/p>

王安石名句，次韻信都公石枕蘄簟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考