煉石既有穴,補(bǔ)天亦余梯
出自宋代程公許《次李晉仲同游南巖韻》:
風(fēng)林舞霜葉,野水收寒溪。
旭日愛清美,良友欣招攜。
近游南巖麓,遠(yuǎn)躡樵人蹊。
改未變野處,地已呈榱題。
煉石既有穴,補(bǔ)天亦余梯。
仰睇磴可涉,窮擇日從低。
窅深有宰護(hù),險(xiǎn)絕令心悽。
我妝期再出,后會(huì)豈終暌。
第膺三接寵,未許尋高棲。
注釋參考
煉石
(1).燒煉丹石。 金 元好問 《尚藥吳辨夫壽冢記》:“世乃有烹金煉石,合駐景之劑;銜刀被髮,為厭勝之術(shù)。”參見“ 煉丹 ”。
(2).“煉石補(bǔ)天”之省。比喻挽回不利局勢(shì)。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“苦相投,花值繁霜候,真是愁上添愁,又無個(gè)煉石奇謀?!?/p>
補(bǔ)天
(1).古代神話傳說, 女媧 煉石補(bǔ)天。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天,斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業(yè)類補(bǔ)天,功均柱地?!薄杜f唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補(bǔ)天,重張區(qū)宇,反魂肉骨,再造生靈?!?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國(guó)輸九死,補(bǔ)天鍊五色?!?清 屈復(fù) 《題元遺山<論詩(shī)>后》詩(shī):“今古寧無煉石手,補(bǔ)天原不用金針?!眳㈤啞读凶印珕枴贰?/p>
(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養(yǎng)生之法,潛神內(nèi)視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也?!?/p>
程公許名句,次李晉仲同游南巖韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考