君為著作詩(shī)，志激詞且溫。
璨然光揚(yáng)者，皆以義烈聞。
千慮竟一失，冰玉不斷痕。
謬予頑不肖，列在數(shù)子間。
因君譏史氏，我亦能具陳。
羲黃眇云遠(yuǎn)，載籍無(wú)遺文。
煌煌二帝道，鋪設(shè)在典墳。
堯心惟舜會(huì)，因著為話言。
皋夔益稷禹，粗得無(wú)間然。
緬然千載后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，綴書(shū)為百篇。
是時(shí)游夏輩，不敢措舌端。
信哉作遺訓(xùn)，職在圣與賢。
如何至近古，史氏為閑官。
但令識(shí)字者，竊弄刀筆權(quán)。
由心書(shū)曲直，不使當(dāng)世觀。
貽之千萬(wàn)代，疑言相并傳。
人人異所見(jiàn)，各各私所遍。
以是曰褒貶，不如都無(wú)焉。
況乃丈夫志，用舍貴當(dāng)年。
顧予有微尚，愿以出處論。
出非利吾已，其出貴道全。
全道豈虛設(shè)，道全當(dāng)及人。
全則富與壽，虧則饑與寒。
遂我一身逸，不如萬(wàn)物安。
解懸不澤手，拯溺無(wú)折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。
其次有獨(dú)善，善己不善民。
天地為一物，死生為一源。
合雜分萬(wàn)變，忽若風(fēng)中塵。
抗哉巢由志，堯舜不可遷。
舍此二者外，安用名為賓。
持謝著書(shū)郎，愚不愿有云。

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緬然

(1).遙遠(yuǎn)貌?！段倪x·陸機(jī)＜赴洛詩(shī)＞之一》：“肆目眇不及，緬然若雙潛。” 呂向 注：“緬，遠(yuǎn)也?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》：“ 廬山 之南有 上霄石 ，高壁緬然，與霄漢連接?！?唐 元稹 《和樂(lè)天贈(zèng)樊著作》：“緬然千載后，后圣曰 孔宣 。” 宋 王安石 《答姚闢書(shū)》：“守經(jīng)而不茍世，其于道也幾，其去蹈利者，則緬然矣?！?/p>

(2).思念貌。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“彼懼而奔 鄭 ，緬然引領(lǐng)南望?！薄度龂?guó)志·蜀志·許靖?jìng)鳌贰跋膛c 靖 書(shū)，申陳舊好，情義款至” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》：“ 王朗 與 文休 書(shū)曰：‘……臨書(shū)愴悢，有懷緬然?！?晉 陶潛 《游斜川》詩(shī)：“迥澤散游目，緬然睇 曾丘 。” 清 張丹 《晏城》詩(shī)：“ 平仲 之采地，緬然起思慕?！?/p>

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’?！?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī)：“自從 公旦 死，千載閟其光?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦?！?/p>

后圣

后世圣人。《孟子·離婁下》：“得志行乎中國(guó)，若合符節(jié)，先圣后圣，其揆一也。”《史記·平津侯主父列傳》附 平帝 元始 中 王元后 詔：“ 夏禹 卑宮室，惡衣服，后圣不循?！?漢 王粲 《正考父贊》：“名書(shū)金鼎，祚及后圣?！?/p>

孔宣

即 孔子 。因 唐 代追謚為“ 文宣王 ”，故稱。 唐 楊炯 《公卿以下冕服議》：“夫以 孔宣 之將圣也，故行 夏 之時(shí)，服 周 之冕，先王之法服，乃自此之出矣；天下之能事，又於是乎畢矣?！?唐 白居易 《贈(zèng)杓直》詩(shī)：“世路重祿位，恓恓者 孔宣 ?！?/p>

元稹名句，和樂(lè)天贈(zèng)樊著作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考