中有含真客,長(zhǎng)為不死人
出自唐代柳公綽《贈(zèng)毛仙翁》:
桃源千里遠(yuǎn),花洞四時(shí)春。
中有含真客,長(zhǎng)為不死人。
松高枝葉茂,鶴老羽毛新。
莫遣同籬槿,朝榮暮化塵。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
含真客
對(duì)修道者的美稱(chēng)。 唐 柳公綽 《贈(zèng)毛仙翁》詩(shī):“ 桃源 千里遠(yuǎn), 花洞 四時(shí)春。中有含真客,長(zhǎng)為不死人?!?/p>
死人
(1).已死的人?!对?shī)·小雅·小弁》:“行有死人,尚或墐之。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“葬死者,養(yǎng)生者,死人復(fù)生不悔,生人不媿?!薄盾髯印ぬ煺摗罚骸暗缆酚兴廊??!?/p>
(2).使人死亡。如:這樣做不會(huì)死人。
(3).詈詞。 余開(kāi)選 《獅人》:“我正要找你,不知你這個(gè)死人到哪去了?!?/p>
柳公綽名句,贈(zèng)毛仙翁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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