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單詞乎

出自宋代張炎《風(fēng)入松(溪山堂竹·別本作子昂竹石卷子)》:

新篁依約佩初搖。
老石潤山腰。
逸人未必猶酣酒,正溪頭、風(fēng)雨瀟瀟。
礪齒猶隨市隱,虛心肯受春招
從教三徑入漁樵。
對此覺塵消。
娟枝冷葉無多子,伴明窗、書卷詩瓢。
清過炎天梅蕊,淡欺雪里芭蕉。

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注釋參考

礪齒

刷牙去垢。表示清高。語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調(diào)》:“所以漱石,欲礪其齒?!?清 杜岕 《永寧寺試泉》詩:“弔古過 首陽 ,礪齒就山澗。峩峩 方景 祠,潏潏百泉幻。”

市隱

(1).《晉書·鄧粲傳》:“夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在於物?!焙笠蛞浴笆须[”指隱居于城市。 唐 皎然 《五言酬崔侍御見贈》:“市隱何妨道,禪棲不廢詩。” 元 張養(yǎng)浩 《久雨初霽書所寓壁》詩:“市隱靜於野,客居閒似家?!?清 錢謙益 《寄嚴(yán)道徹太守》詩之二:“為問 君平 能市隱,何如長史駐人間?!?/p>

(2).指居于城市的隱士。 宋 陸游 《憶昨》詩:“ 先主 廟中逢市隱,丈人觀里識 巢仙 ?!?/p>

心肯

心里同意;許可。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“只為窮愁五馬,空嘆身孤;因而悵望雙娥,還期心肯。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“但小妾千里相從,義難頓絶,容歸與商之。得其心肯,當(dāng)奉復(fù)耳?!?清 李漁 《蜃中樓·幻因》:“心肯處,四偶相俱?!?/p>

張炎名句,風(fēng)入松(溪山堂竹·別本作子昂竹石卷子)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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