太室三招提,其趣皆不同。
出自唐朝儲(chǔ)光羲《至閑居精舍呈正上人》
太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,況是天游宮。
雙嶺前夾門,閣道復(fù)橫空。寶坊若花積,宛轉(zhuǎn)不可窮。
流泉自成池,清松信饒風(fēng)。秋晏景氣迥,皛明丹素功。
將近隱者鄰,遠(yuǎn)與西山通。大師假惠照,念以息微躬。
注釋參考
太室
亦作“ 大室 ”。1.太廟中央之室,亦指太廟。《書(shū)·洛誥》:“王入太室祼?!?孔 傳:“太室,清廟?!?孔穎達(dá) 疏:“太室,室之大者,故為清廟。廟有五室,中央曰太室?!薄洞呵铩の墓辍罚骸按笫椅輭?。” 杜預(yù) 注:“大廟之室?!?/p>
(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封縣 北?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸?四岳 、 三涂 、 陽(yáng)城 、 大室 、 荊山 、 中南 ,九州之險(xiǎn)也,是不一姓。” 陸德明 釋文:“大室即中岳 嵩高山 也,在 豫州 ?!薄妒酚洝こ兰摇罚骸?幽王 為 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜預(yù) 曰:“ 太室 , 中岳 也?!?/p>
招提
(1).梵語(yǔ)。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍(lán),創(chuàng)招提之名,后遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《答范光祿書(shū)》:“即時(shí)經(jīng)始招提,在所住山南?!薄杜f唐書(shū)·武宗紀(jì)》:“寺宇招提,莫知紀(jì)極,皆云構(gòu)藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內(nèi)尚見(jiàn)僧眠?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之四:“且還招提宿,寄此山夕永?!眳㈤?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見(jiàn)“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書(shū)》:“公今宦游半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”
不同
(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢(shì)殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī):“往來(lái)千里路長(zhǎng)在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》二:“他們想問(wèn)題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同。”
(2).不同意?!端螘?shū)·張邵傳》:“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都?!薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號(hào)令, 粲 等閉城門上仗,誰(shuí)敢不同?”
(3).不和?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>
儲(chǔ)光羲名句,至閑居精舍呈正上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考