出自宋代王安石《蝶》:
翅輕於粉薄於繒,長被花牽不自勝。
若信莊周尚非我,豈能投死為韓憑。
注釋參考
莊周
莊周 (Zhuang Zhou) 即莊子,約前369—前295,中國古代哲學(xué)家——道家的代表之一的簡稱豈能
豈能 (qǐnéng) 怎能;哪能 how can 我豈能反對(duì)?投死
猶效死?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》:“ 蕭王 推赤心置人腹中,安得不投死乎?” 李賢 注:“投死,猶言致死也?!?三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》:“及至 袁紹 據(jù) 河 北,兵勢(shì)彊盛,孤自度勢(shì),實(shí)不敵之,但計(jì)投死為國,以義滅身,足垂於后?!?/p>
韓憑
亦作“ 韓馮 ”。亦作“ 韓朋 ”。1.相傳 戰(zhàn)國 時(shí) 宋 康王 舍人 韓憑 娶妻 何氏 ,甚美, 康王 奪之。 憑 怨,王囚之,淪為城旦。 憑 zi{1-1}殺。其妻乃陰腐其衣,王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái)下,左右攬之,衣不中手而死。遺書于帶,愿以尸骨賜 憑 合葬。王怒,弗聽,使里人埋之,冢相望也。宿昔之間,便有大梓木生于兩冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。 宋 人哀之,遂號(hào)其木曰“相思樹”。見 晉 干寶 《搜神記》卷十一。 唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中、 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中引此作“韓朋”,《藝文類聚》卷九二引 三國 魏文帝 《列異傳》、《法苑珠林》卷三六引 晉 干寶 《搜神記》作“韓馮”。后用為男女相愛、生死不渝的典故。 明 陳所聞 《秋夜聞?wù)琛て伝亍非骸按蝤x鴦分散 韓朋 ,驚蝴蝶不逐 莊生 ?!?清 納蘭性德 《減字木蘭花》詞:“若解相思,定與 韓憑 共一枝?!?/p>
(2).借指鴛鴦。 北周 庾信 《鴛鴦賦》:“共飛詹瓦,全開 魏 宮;俱棲梓樹,堪是 韓馮 ?!?唐 李賀 《惱公》詩:“《黃庭》留 衛(wèi)瓘 ,緑樹養(yǎng) 韓馮 。” 唐 王初 《即夕》詩:“風(fēng)幌涼生白袷衣,星榆纔亂絳河低。月明休近相思樹,恐有 韓憑 一處棲?!?/p>
王安石名句,蝶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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