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單詞乎

雄雌曾不離鍾室,百年刓弊知者稀

出自宋代梅堯臣《吳沖卿鼓契》:

暮契出,朝契歸,出入未嘗逢日暉。
雄雌曾不離鍾室,百年刓弊知者稀。
時(shí)移世異不改易,俗眼厭舊君前非。
君王萬(wàn)年千年壽,獨(dú)憐古器與眾違。
昨日霜華厚如雪,百官凍靴朝紫微。
吳王偷就溫漏火,始一識(shí)之增嘆唏。
不知逢逢六街鼓,自此發(fā)號(hào)通帝闈。
人間鍾鼓有多少,多少亂鳴誰(shuí)肯譏。

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注釋參考

雄雌

(1).雄性和雌性?!赌印まo過(guò)》:“人情也,則曰男女。禽獸也,則曰牡牝雄雌也?!惫艠?lè)府《木蘭詩(shī)》:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 唐 李紳 《南梁行》:“喬木幽谿上下同,雄雌不惑飛棲處?!?/p>

(2).比喻勝敗、高下、強(qiáng)弱。《史記·孟嘗君列傳》:“此雄雌之國(guó)也,勢(shì)不兩立為雄,雄者得天下矣?!?唐 王維 《夷門(mén)歌》:“七雄雄雌猶未分,攻城殺將何紛紛?!?宋 蘇軾 《賈誼論》:“ 灌嬰 連兵數(shù)十萬(wàn),以決 劉 呂 之雄雌。” 郭沫若 《黃山之歌》:“人力解放非昔比,要與天工決雄雌。”

(3).借指日月。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·太玄告》:“圣人察乎朓朒側(cè)匿之變,而律乎日月雄雌之序,經(jīng)之於無(wú)已也?!?范望 注:“日雄月為雌,圣人觀其變會(huì)之次序,經(jīng)於天而無(wú)已也。”

不離

(1).不失;不失為?!肚f子·馬蹄》:“同乎無(wú)知,其德不離;同乎無(wú)欲,是謂樸素?!薄抖Y記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸。”

(2).不離開(kāi);不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來(lái)伏身下,展轉(zhuǎn)不離?!?/p>

(3).差不多;還不錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了?!?老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后

刓弊

亦作“ 刓敝 ”。1.摩挲致?lián)p;磨損,損壞?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸爸潦谷擞泄Ξ?dāng)封爵者,印刓敝,忍不能予?!?宋 梅堯臣 《吳沖卿鼓契》詩(shī):“雄雌曾不離鐘室,百年刓弊知者稀?!?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷二:“﹝小印﹞稜角刓敝,而篆文頗古雅有致?!?/p>

(2).凋敝。 唐 柳宗元 《愈膏肓疾賦》:“余能理亡國(guó)之刓弊,愈膏肓之患難。”《新唐書(shū)·竇建德傳》:“今水潦為災(zāi),民力刓敝?!?宋 王明清 《揮麈后錄》卷一:“況積習(xí)刓弊,又?jǐn)?shù)十年?!?/p>

知者

能了解的人;有見(jiàn)識(shí)的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《無(wú)限》知者鮮,《霓裳羽衣》偏宛轉(zhuǎn)?!?宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》:“作詩(shī)銘其背,以待知者看?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“故余嘗謂 太白 詩(shī),謹(jǐn)守古人繩墨,亦步亦趨,不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵,而變化不可測(cè)矣……但可為知者道,難與俗人言?!?/p>

有智慧的人?!吨芏Y·考工記序》:“知者創(chuàng)物,巧者述之?!?陸德明 釋文:“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》:“愚者闇於成事,知者見(jiàn)於未萌?!?唐 杜甫 《貽華陽(yáng)柳少府》詩(shī):“鬱陶抱長(zhǎng)策,義仗知者論?!?章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》:“黨同妬真,以破碎譏知者,人心渾渾,日益頑嚚,良有以也?!?/p>

梅堯臣名句,吳沖卿鼓契名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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