出自唐朝張蠙《華陽道者》
華陽洞里持真經(jīng),心嫌來客風(fēng)塵腥。
惟餐白石過白日,擬騎青竹上青冥。
翔螭豈作漢武駕,神娥徒降燕昭庭。
長生不必論貴賤,卻是幽人骨主靈。
注釋參考
華陽洞
傳說中神仙所居的洞府。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·華陽洞小兒化為龍》:“ 茅山 隱士 吳綽 ,素擅潔譽。 神鳳 初因採藥於 華陽洞 口,見一小兒,手把大珠三顆,其色瑩然,戲於松下。 綽 見之……兒犇忙入洞中, 綽 恐為虎所害,遂連呼,相從入,欲救之,行不三十步,見兒化作龍形,一手握三珠,填左耳中。 綽 素剛膽,以藥斧斸之,落左耳,而三珠已失所在,龍亦不見?!?唐 韓愈 《答道士寄樹雞》詩:“煩君自入 華陽洞 ,直割乖龍左耳來。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》:“碧霄何路得相逢,不知他日 華陽洞 ,更隔 蓬山 幾萬重?!?/p>
真經(jīng)
(1).道教的經(jīng)書。《隋書·經(jīng)籍志四》:“ 嵩山 道士 寇謙之 自云:‘嘗遇真人 成公興 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李譜 ,云是 老君 玄孫,授其圖籙真經(jīng),劾召百神?!薄杜f唐書·玄宗紀下》:“ 莊子 號為 南華真人 , 文子 號為 通玄真人 , 列子 號為 沖虛真人 , 庚桑子 號為 洞虛真人 。其四子所著書,改為真經(jīng)。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“俺待向花前誦真經(jīng)幾巡,啟金爐把名香zi{1~1}焚?!?清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“俺自會誦真經(jīng),焚寳篆,把凡心洗?!?/p>
(2).比喻好的經(jīng)驗。 徐慎 《四書記》:“你就把這條真經(jīng)向大家傳一傳。”
來客
來客 (láikè) 外來賓客;有客前來 guest;visitor 來客登記風(fēng)塵
風(fēng)塵 (fēngchén) 比喻旅途的艱辛勞累 travel fatigue 國步初返正,乾坤尚風(fēng)塵?!鸥Α顿泟e賀蘭铦》 風(fēng)塵仆仆 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況 hardships or uncertainties in an unstable society 風(fēng)塵知己 舊指娼妓生涯 whore 淪落風(fēng)塵張蠙名句,華陽道者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考