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單詞乎

祗將毋不敬,推倒野狐禪

出自宋代洪咨夔《會(huì)心》:

不是非心佛,還疑有漏仙。
朝聞馳鼓起,夜候定鍾眠。
浴少衣偏垢,游多襪易穿。
祗將毋不敬,推倒野狐禪。

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注釋參考

將毋

表示選擇的疑問(wèn)詞?!俄n詩(shī)外傳》卷四:“客有見(jiàn) 周公 者,應(yīng)之於門(mén)曰:‘何以道 旦 也?’客曰:‘在外即言外,在內(nèi)即言?xún)?nèi)。入乎,將毋?’ 周公 曰:‘請(qǐng)入?!驮唬骸⒓囱粤x,坐即言仁。坐乎,將毋?’ 周公 曰:‘請(qǐng)坐?!眳⒁?jiàn)“ 將無(wú) ”。

不敬

(1).怠慢;無(wú)禮。《論語(yǔ)·為政》:“ 子游 問(wèn)孝,子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng);至於犬馬皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“ 呂甥 、 郤芮 相 晉侯 不敬?!?明 沉德符 《野獲編·宮闈·世宗廢后》:“亦不以廢后罪狀告宗廟、示天下;但云不敬不遜,侮肆不悛而已?!?/p>

(2). 漢 代罪名之一?!妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸爱?dāng)是時(shí), 淮南 相怒 壽春 丞留太子逮不遣,劾不敬。”《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》:“ 慶 有罪未伏誅,無(wú)恐懼心,豫自設(shè)不坐之比;又暴揚(yáng)尚書(shū)事,言遲疾無(wú)所在,虧損圣德之聰明,奉詔不謹(jǐn);皆不敬?!?顏師古 注:“既自云不坐,又言遲疾無(wú)所在,此之二條於法皆為不敬?!?/p>

推倒

(1).向前用力使物體倒下。 唐 白居易 《有木》詩(shī)之七:“一旦樹(shù)推倒,獨(dú)立暫飄鷂?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺二》:“ 元和 中,有老卒推倒平淮西碑,官司鍼其項(xiàng),又以枷擊守獄者?!薄端疂G傳》第二回:“﹝眾人﹞盡從殿內(nèi)奔將山來(lái),推倒攧翻無(wú)數(shù)?!?魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·爬和撞》:“聰明人就會(huì)推,把別人推開(kāi),推倒,踏在腳底下,踹著他們的肩膀和頭頂,爬上去了?!?/p>

(2).壓倒。《宋史·儒林傳六·陳亮》:“推倒一世之智勇,開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸,自謂差有一日之長(zhǎng)?!?/p>

(3).猶推翻。謂否定已有的說(shuō)法、計(jì)劃、決定等。如:一切誣蔑不實(shí)之詞應(yīng)予推倒。

野狐禪

(1).禪宗對(duì)一些妄稱(chēng)開(kāi)悟而流入邪僻者的譏刺語(yǔ)。據(jù)說(shuō)從前有一老人談因果,因錯(cuò)對(duì)一字,就五百生投胎為野狐。后遇 百丈禪師 點(diǎn)化,始得解脫。見(jiàn)《五燈會(huì)元·馬祖一禪師法嗣·百丈懷海禪師》。 明 李贄 《說(shuō)法因由》:“務(wù)獅子吼,無(wú)野狐禪,則 續(xù)燈 之意不虛, 張南湖 諸公之意亦不虛矣?!?清 錢(qián)謙益 《庚午二月憨山大師全身入五乳塔院屬其徒以瓣香致吊奉述長(zhǎng)句》之二:“猶有六時(shí)喧瀑布,諸方驚倒野狐禪?!?/p>

(2).指外道;異端。《儒林外史》第十一回:“若是八股文章欠講究,任你做出甚么來(lái),都是野狐禪、邪魔外道!” 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》:“自己想要說(shuō)的話,僅僅是由搜索枯腸而來(lái)的一些支離滅裂的野狐禪,那能夠和那嚴(yán)整的理論系統(tǒng)‘相對(duì)論’相對(duì)?”亦省作“ 野狐 ”。 梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》九:“當(dāng)晚 明 時(shí),舉國(guó)言心學(xué),全學(xué)界皆野狐矣!”

洪咨夔名句,會(huì)心名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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