瑞塔臨初地,金輿幸上方
出自唐代解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》:
瑞塔臨初地,金輿幸上方。
空邊有清凈,覺(jué)處無(wú)馨香。
雨霽微塵斂,風(fēng)秋定水涼。
茲辰采仙菊,薦壽慶重陽(yáng)。
注釋參考
初地
(1).佛教語(yǔ)。謂修行過(guò)程十個(gè)階位中的第一階位。三乘共修“十地”中,以“乾慧地”為“初地”;大乘菩薩“十地”中,以“歡喜地”為“初地”?!度A嚴(yán)經(jīng)·十地品》:“今明初地義,但以略解説……是初菩薩地,名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》:“出家修學(xué),深究妙理,位登初地?!?/p>
(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī):“竹逕從初地,蓮峰出化城?!?清 康基田 《登焦山》詩(shī):“人從初地入,峰到上方尊?!?/p>
金輿
(1).亦作“ 金轝 ”。帝王乘坐的車(chē)轎?!妒酚洝ざY書(shū)》:“人體安駕乘,為之金輿錯(cuò)衡,以繁其飾?!?唐 黃滔 《明皇回駕經(jīng)馬嵬賦》:“初其 漢 殿如子, 燕 城若讎,驅(qū)鐵馬以飛至,觸金輿而出游?!?明 方孝孺 《蜀王殿下賜行廚酒膳奉謝》詩(shī):“ 秦 民擁路觀金轝,口稱(chēng)盛德目睢盱?!?/p>
(2).喻指宮闈。 姚錫鈞 《春聲自序》:“上之載秘記於金輿,下焉採(cǎi)閭巷之瑣語(yǔ)?!?/p>
上方
(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》:“﹝臣﹞竊不遜讓?zhuān)瑥?fù)作故事滑稽之語(yǔ)六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章?!?/p>
(2).古代陰陽(yáng)五行家指東方和北方?!稘h書(shū)·翼奉傳》:“上方之情樂(lè)也,樂(lè)行姦邪,辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽(yáng)氣所萌生,故為上?!?/p>
(3).天上;上界。《云笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清陽(yáng)空虛之內(nèi),無(wú)色無(wú)象,無(wú)形無(wú)影?!?元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽(tīng)我佛講經(jīng)説法?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實(shí)上方之佳味?!?清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞?!?/p>
(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩(shī):“瑞塔臨初期,金輿幸上方?!?宋 孔武仲 《清涼寺》詩(shī):“白寺荒灣略艤舟,攜笻來(lái)作上方游?!?明 何景明 《自山家歸寺》詩(shī):“暝色延歸路,云中見(jiàn)上方?!?潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩(shī):“南來(lái)彈指又滄桑,斜日疏鐘聽(tīng)上方?!?/p>
(5).上邦,大國(guó)。《西游記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當(dāng)小可的。”
(6).上級(jí)。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報(bào)告,不應(yīng)私自拿主意,放 高第 回家?!?/p>
(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲(chǔ)藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物?!稘h書(shū)·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫(kù)禁兵,上方珍寶?!?/p>
(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》:“帝察 階 勤……召直 無(wú)逸殿 ,與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚(yú)服及上方珍饌。”《紅樓夢(mèng)》第五七回:“彼時(shí) 賈母 又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服?!?/p>
(9).上方劍的簡(jiǎn)稱(chēng)。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往?!?清 陸次云 《圓圓傳》:“時(shí) 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對(duì)平臺(tái),錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關(guān) ?!眳⒁?jiàn)“ 上方劍 ”。
解琬名句,奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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