淮海同三入，樞衡過六年。
廟齋兢永夕，書府會群仙。
粉壁連霜曙，冰池對月圓。
歲時憂里換，鐘漏靜中傳。
蓬發(fā)顏空老，松心契獨全。
贈言因傅說，垂訓(xùn)在三篇。

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贈言

垂訓(xùn)

垂示教訓(xùn)?！段倪x·夏侯湛＜東方朔畫贊＞》：“傲世不可以垂訓(xùn)也，故正諫以明節(jié)。” 劉良 注：“傲慢理不可以垂教后人。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉兇攝生論》：“夫先王垂訓(xùn)，開端中人。” 明 李贄 《答馬歷山書》：“雖各各著書立言，欲以垂訓(xùn)后世，此不知正墮在好為人師之病上?！?清 陳熾 《＜盛世危言＞序》：“顧形而上者謂之道，形而下者謂之器?？瘴拇褂?xùn)，道可傳而器不可傳。”

在三

《國語·晉語一》：“‘民生於三，事之如一?！干瑤熃讨?，君食之。非父不生，非食不長，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，則致死焉。” 韋昭 注：“三，君、父、師也?！焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“故有洗耳投淵，以振玄邈之風(fēng)；亦有秉心矯跡，以敦在三之節(jié)?！薄侗饼R書·徐之才傳》：“既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩。” 唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序：“尊道成德，嚴(yán)師其難哉。故在三之禮，極乎君親，而師也參焉。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“夫師豈易言哉！古人重在三之誼，并之於君、親?！?/p>

李吉甫名句，癸巳歲吉甫圜丘攝事合于中書后閣…呈集賢院諸學(xué)士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考