出自宋代李流謙《送孫賓老宰丹棱》:
回也真賢哉,陋巷一簞食。
卒然問(wèn)為邦,所告王者事。
軻亦印微言,曰可禹稷配。
學(xué)道則愛(ài)人,偃昔嘗有志。
他時(shí)武城弦,嘿與圣意會(huì)。
聊寄莞爾笑,汲深孰知底。
欲令誦所聞,姑以割雞戲。
圣賢存心處,萬(wàn)類宅生地。
先生為已功,及物乃糠秕。
十室有忠信,百里吾敢鄙。
六經(jīng)作縣譜,趙張不到此。
春風(fēng)七條絲,可以馴桑雉。
堯舜治天下,乃與治射比。
一朝坐廓廟,用有大小爾。
我昔從公游,頑璞不受砥。
經(jīng)時(shí)去函丈,榛棘撐腎胃。
朅聞衛(wèi)返魯,倦馬始休轡。
欲申趨隅問(wèn),已作橫策起。
人生楦宇宙,孰為不配計(jì)。
著書(shū)有存亡,德業(yè)亙千祀。
注釋參考
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典?!肚f子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)。” 顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也。” 漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng),皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中;古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書(shū)。參見(jiàn)“ 六藝 ”。
趙張
(1). 漢 趙廣漢 與 張敞 的并稱。二人都曾任京兆尹,治績(jī)卓異?!稘h書(shū)·趙尹韓張兩王傳贊》:“自 孝武 置左馮翊、右扶風(fēng)、京兆尹,而吏民為之語(yǔ)曰:‘前有 趙 張 ,后有三 王 ?!?唐 岑參 《尹相公京兆府中棠樹(shù)降甘露》詩(shī):“卻笑 趙 張 輩,徒稱今古稀?!?宋 陳傅良 《送謝希孟歸黃巖》詩(shī)之二:“簿書(shū)積丘山, 趙 張 眼愈明。”
(2). 后漢 張讓 與 趙忠 的并稱。 唐 李冗 《獨(dú)異志》卷下:“ 東漢 宦者 張讓 、 趙忠 持國(guó)權(quán),引用屠沽人登清貴。 靈帝 語(yǔ)左右曰:‘ 張常侍 是我父, 趙常侍 是我母?!首湟詼?漢 者, 趙 張 是也。”
(3). 宋 相 趙鼎 和 張浚 的并稱。 宋 楊萬(wàn)里 《初入淮河四絕句》之二:“ 劉 岳 張 韓 宣國(guó)威, 趙 張 二相策皇基?!?明 楊慎 《磨衲集》:“《磨衲集》, 王庭秀 作于 紹興 壬子,考其論議……詆 趙 張 二相尤力?!?/p>
不到
不到 (bùdào) 不足,少于… under;below 不到四分鐘駛行了一公里 不周到 not thoughtful enough 我們是粗人,照顧不到,請(qǐng)多原諒李流謙名句,送孫賓老宰丹棱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考