還將舊曲,重賡新韻,須信吾儕天放
出自宋代蘇軾《鵲橋仙(七夕和蘇堅韻)》:
乘槎歸去,成都何在,萬里江沱漢漾。
與君各賦一篇詩,留織女、鴛鴦機上。
還將舊曲,重賡新韻,須信吾儕天放。
人生何處不兒嬉,看乞巧、朱樓彩舫。
注釋參考
舊曲
(1).古曲,對“新曲”而言?!稌x書·樂志下》:“按 魏 晉 之世,有 孫氏 善弘舊曲…… 朱生 善琵琶,尤發(fā)新聲?!焙?, 清 李慈銘 《<晉書>札記》:“當(dāng)作引?!?南朝 陳 徐陵 《折楊柳》詩:“ 江陵 有舊曲, 洛 下作新聲?!?/p>
(2).指歌妓聚居之所。 宋 姜夔 《琵琶仙》詞:“雙槳來時,有人似舊曲 桃根 桃葉 ?!?/p>
吾儕
吾儕 (wúchái) 我輩;我們這類人 we 吾儕同說書者?!濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 吾儕悶來村店飲村酒天放
放任自然?!肚f子·馬蹄》:“一而不黨,命曰天放。” 成玄英 疏:“直置放任,則物皆自足,故名曰天放也。” 唐 司空圖 《二十四詩品·疏野》:“倘然適意,豈必有為?若其天放,如是得之。” 宋 蘇軾 《書唐氏六家書后》:“ 張長史 草書頽然天放,略有點畫處,而意態(tài)自足,號稱神逸?!?明 文徵明 《題郭忠恕避暑宮圖》:“行筆天放,設(shè)色古雅?!?/p>
蘇軾名句,鵲橋仙(七夕和蘇堅韻)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考