即今意氣為君傾，老子閱人蓋多矣
出自宋代陳造《送二趙金陵秋闈之行》：
君家種德麻葦似，兩郎今日東南美。
石麟角犀互輝映，拄腹撐腸皆錦綺。
賢書聯(lián)翩取如掇，文字欲貴江淮紙。
步光久匣自光世，仆姑所指當(dāng)披靡。
去去秋風(fēng)鼓鵬翼，翱翔煙霄此其始。
建鄴山川古雄麗，平分勝概供筆底。
氣陵鐘阜峰頭云，辭傾白鷺洲前水。
聯(lián)璧不難先眾俊，歷塊仍能輕萬里。
平日雙眼不屢青，奇窮一生端坐此。
即今意氣為君傾，老子閱人蓋多矣。
注釋參考
即今
今天；現(xiàn)在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日云霄萬里人?！?宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時(shí)，即今就去?！?/p>
意氣
意氣 (yìqì) 志向與氣概 will and spirit 意氣風(fēng)發(fā) 意氣揚(yáng)揚(yáng)。——明· 張溥《五人墓碑記》 精神;神色 spirit;expression 意氣自若。——清· 邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》 意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》 志趣 interest 意氣投合 偏激、任性的情緒 personal prejudice 意氣用事老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套閱人
(1).觀看人；觀察人。 宋 陸游 《醉中浩歌罷戲書》詩：“老眼閲人真爛熟，壯心得酒旋消磨。”
(2).引申指檢查；審察。《紅樓夢(mèng)》第七七回：“遂帶領(lǐng)眾人，又往別處去閲人?！?/p>
(3).指給人看相。語本《漢書·王吉貢禹等傳序》：“ 君平 ( 嚴(yán)君平 )卜筮於 成都 市……裁日閲數(shù)人，得百錢足自養(yǎng)，則閉肆下簾而授《老子》。”《二刻拍案驚奇》卷八：“相士看見大驚道：‘先輩氣色極高。吾在此閲人多矣，無出君右者?！?清 侯方域 《蹇千里傳》：“會(huì)有善相人者，過之曰：‘吾閲人多矣，公耳累累然，面狹而長(zhǎng)，類 諸葛瑾 ，后當(dāng)極人臣，必富貴，無相忘也?！?/p>
(4).與人交往，結(jié)識(shí)。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二：“ 執(zhí)中 好閲人，而 解賓王 最受知?！?明 吳寬 《湯媼傳》：“媼自 周 歷 漢 唐 至 宋 ，已二千餘歲，人謂其猶處子也，閲人雖多，無可以當(dāng)意者?！?瞿秋白 《文藝雜著續(xù)輯·人才易得》：“美人兒而說‘多年’，自然是閱人多矣的徐娘了?！?/p>
陳造名句，送二趙金陵秋闈之行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
