投足正逢他國亂,冥心未解祖師禪。
出自唐朝李建勛《寺居陸處士相訪感懷卻寄二三友人》
湘寺閑居亦半年,就中昨夜好潸然。
人歸遠(yuǎn)岫疏鐘后,雪打高杉古屋前。
投足正逢他國亂,冥心未解祖師禪。
爐煙向冷孤燈下,唯有寒吟到曙天。
注釋參考
投足
(1).踏步;舉步。《呂氏春秋·古樂》:“昔 葛天氏 之樂,三人操牛尾投足以歌八闋。” 唐 韓愈 《應(yīng)科目時(shí)與人書》:“如有力者哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之,蓋一舉手、一投足之勞也?!?/p>
(2).棲身;投宿。 晉 張華 《鷦鷯賦》:“匪陋荊棘,匪榮茝蘭。動(dòng)翼而逸,投足而安?!?唐 滕倪 《留別吉州太守宗人邁》詩:“千里未知投足處,前程便是聽猿時(shí)?!?明 張綱孫 《百竹村》詩:“日晚慎前行,何處堪投足?”
國亂
(1).國家的變亂?!蹲髠鳌べ夜辍贰霸甏?,不稱即位,公出故也。公出復(fù)入不書,諱之也。諱國惡,禮也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“國內(nèi)有亂,致令公出,不書‘公出復(fù)入’,諱國亂也。國亂,國之惡事,諱國惡,是禮也?!?/p>
(2).指作亂的人。《史記·晉世家》:“ 盾 曰:‘弒者 趙穿 ,我無罪?!吩唬骸訛檎?,而亡不出境,反不誅國亂,非子而誰?’”
冥心
(1).泯滅俗念,使心境寧靜?!段簳ひ菔總餍颉罚骸摆ば奈锉?,介然離俗,望古獨(dú)適,求友千齡,亦異人矣?!?唐 修雅 《聞?wù)b法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細(xì)聽,醍醐滴入焦腸里?!?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無顯效於盛時(shí),固合冥心於暮齒。”《紅樓夢(mèng)》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐?!?/p>
(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會(huì)耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍(lán)田高先生》詩:“仰首羨飛鳥,冥心思故山?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句?!敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國以東海大邦,見敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由?!?/p>
祖師禪
佛教語。禪宗稱祖祖相傳、不立文字的禪法為“祖師禪”,是以心印心的教外別傳。 元 耶律楚材 《丙申元日為景賢壽》詩:“刦外壺天壽無量,請(qǐng)公勤叩祖師禪?!?清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》:“如來禪自真空而妙有,祖師禪自妙有而真空,其歸則一也?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“余謂 唐 宋 大家七言歌行,譬之宗門, 李 杜 如來禪, 蘇 黃 祖師禪也?!?蘇淵雷 《讀史舉要》第九章二:“一時(shí)風(fēng)氣的形成,決非朝夕之故,這些都和佛教義學(xué)家的重論析,祖師禪的逞詞鋒、參同異的作風(fēng)有關(guān)?!?/p>
李建勛名句,寺居陸處士相訪感懷卻寄二三友人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考