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單詞乎

五福無(wú)有六極全,四字干頭三字惡

出自宋代李新《贈(zèng)術(shù)士羅公弼》:

陂迥山空豀水淺,騎牛信牛行自遠(yuǎn)。
大翁織笠六銖輕,阿母理衣簑直軟。
短笛叫云無(wú)曲終,年年但見(jiàn)巖花紅。
何者為榮何等辱,牛飽歸來(lái)睡亦足。
識(shí)字無(wú)多浪得官,出門車折舟風(fēng)瀾。
當(dāng)時(shí)牧牛無(wú)許事,初信人間行路難。
羅生邂逅孤城角,細(xì)數(shù)直推期命薄。
五福無(wú)有六極全,四字干頭三字惡。
逆知大似他心通,元辰空亡那免窮。
壬癸是非終可畏,收拾人情稱晚貴。
我家幸有石田在,夢(mèng)里歸耕心未改。
季咸再見(jiàn)應(yīng)茫然,壺子而今藏九淵。

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注釋參考

五福

(1).五種幸福?!稌?shū)·洪范》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 漢 桓譚 《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂(lè)、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛(ài)碑》:“家膺五福,堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲:“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造萬(wàn)世之室,后世子孫滿堂,富貴功名,應(yīng)天上之三光,備人間之五福。”

(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·辯證一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚為失序?!?/p>

無(wú)有

無(wú)有 (wúyǒu) 沒(méi)有 not have “有在者乎?”曰:“無(wú)有?!薄稇?zhàn)國(guó)策·趙策》 無(wú)有礙矣?!啤?李朝威《柳毅傳》 無(wú)有不過(guò)而拜?!鳌?張溥《五人墓碑記》 絕無(wú)有?!濉?方苞《獄中雜記》 果無(wú)有。

六極

(1).謂六種極兇惡之事?!稌?shū)·洪范》:“六極:一曰兇短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱?!?孔穎達(dá) 疏:“六極,謂窮極惡事有六?!?漢 王逸 《九思·逢尤》:“愍余命兮遭六極,委玉質(zhì)兮於泥涂?!薄端鍟?shū)·禮儀志四》:“六極之人,務(wù)加寬養(yǎng),必使生有以自救,沒(méi)有以自給?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·發(fā)宋陵寢》:“忠義所感,定命靡常,六極轉(zhuǎn)移,易如反掌?!?/p>

(2).謂上下四方?!肚f子·應(yīng)帝王》:“以出六極之外,而游無(wú)何有之鄉(xiāng)?!?明 焦竑 《焦氏筆乘·讀論語(yǔ)》:“信有一我,而不信,六極無(wú)之而非我?!?陶曾佑 《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“俯視千春,橫眺六極,無(wú)文學(xué)不足以立國(guó),無(wú)文學(xué)不足以新民?!?/p>

(3).謂命、丑、福、賞、禍、罰?!兑葜軙?shū)·常訓(xùn)》:“六極:命、丑、福、賞、禍、罰。六極不嬴,八政和平。”

(4).中醫(yī)學(xué)名詞。即氣極、血極、筋極、骨極、精極、髓極,均為虛勞重癥?!对企牌呋`》卷三二:“五勞則生六極,一曰氣極,二曰血極,三曰筋極,四曰骨極,五曰精極,六曰髓極。六極即為七傷?!眳㈤?隋 巢元方 等《諸病源候論》。

三字

(1).指古字、篆、隸三種字體。《北史·劉芳傳》:“昔 漢 世造三字石經(jīng)於太學(xué),學(xué)者文字不正,多往質(zhì)焉?!?/p>

(2).知制誥的別稱。 宋 陳師道 《何郎中出示黃公草書(shū)》詩(shī):“一官早要稱三字,二鬢何須著兩毛?!?宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以它名標(biāo)榜官稱……‘知制誥’為‘三字’?!?/p>

(3).指“莫須有”三字。 清 趙翼 《岳祠銅爵》詩(shī):“獄冤雖已昭三字,家祭終非告兩 河 ?!眳⒁?jiàn)“ 三字獄 ”。

李新名句,贈(zèng)術(shù)士羅公弼名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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