豪杰爭(zhēng)鵝炙，神仙食馬肝
出自宋代劉克莊《盤(pán)龍欒大》：
豪杰爭(zhēng)鵝炙，神仙食馬肝。
豈知有薇蕨，布滿(mǎn)首陽(yáng)山。
注釋參考
豪杰
豪杰 (háojié) 才智勇力出眾的人 person of outstanding talent;hero 數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事?！妒酚洝り惿媸兰摇? 三老豪杰皆曰。 自董卓已來(lái)豪杰并起……——《三國(guó)志·諸葛亮傳》 安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》 人中豪杰 倚仗權(quán)勢(shì)橫行一方的人 despotic gentry鵝炙
(1).烤鵝；燒鵝?！赌淆R書(shū)·劉琎傳》：“ 曅 與僚佐飲，自割鵝炙?！?/p>
(2). 晉 劉毅 家在 京口 ，初酷貧，嘗與朋友向 江州 刺史 庾悅 借東堂共射， 悅 不許。眾皆避去，唯 毅 留射如故。時(shí) 庾悅 食鵝， 毅 曰：“身今年未得子鵝，豈能以殘炙見(jiàn)惠。” 悅 又不答， 毅 常銜之。 毅 顯貴后，對(duì) 悅 報(bào)復(fù)， 悅 忿懼而死。事見(jiàn)《南史·庾悅傳》、《晉書(shū)·劉毅傳》。后遂以“鵝炙”為典實(shí)，指英雄或貴人尚未發(fā)跡。 唐 李商隱 《為鹽州刺史奉舉李孚判官狀》：“ 京口 劉生 ，方思鵝炙； 洛陽(yáng) 蘇子 ，已弊貂裘。” 清 吳偉業(yè) 《送純祐兄之官確山》詩(shī)之一：“官?gòu)涅Z炙貴，客向馬蹄輕。”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話(huà)中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal馬肝
(1).馬的肝。相傳馬肝有毒，食之能致人于死?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“ 文成 食馬肝死耳?！?司馬貞 索隱：“《論衡》云，氣熱而毒盛，故食走馬肝sha{1-1}人?！薄稘h書(shū)·儒林傳·轅固》：“食肉毋食馬肝，未為不知味也；言學(xué)者毋言 湯武 受命，不為愚。” 顏師古 注：“馬肝有毒，食之憙sha{1-1}人，幸得無(wú)食。言 湯武 為殺，是背經(jīng)義，故以為喻也?！?章炳麟 《獄中聞湘人某被捕有感》詩(shī)之一：“馬肝原識(shí)味，牛鼎未忘香?！?/p>
(2).馬肝石，可以作硯。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨》詩(shī)之一：“谿石琢馬肝，剡藤開(kāi)玉板。” 趙次公 注：“ 端州 深溪 之石，其色紫如馬肝者為上?！?明 高明 《琵琶記·孝婦題真》：“鳳咮馬肝，和那鸜鵒眼，無(wú)非奇巧；兔毫麜尾，和那犀象管，分外精神?！?/p>
劉克莊名句，盤(pán)龍欒大名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
