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單詞乎

皎皎疇昔心,眷焉本根計(jì)

出自宋代陳元晉《壽嫩庵趙先生十首》:

皎皎疇昔心,眷焉本根計(jì)。
一鳴驚萬喑,獨(dú)醒閱眾醉。
勇指非種鋤,有膽竟成事。
彼哉稱國師,千載有余愧。

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注釋參考

皎皎

(1).潔白貌;清白貌?!对姟ば⊙拧ぐ遵x》:“皎皎白駒,在彼空谷?!?三國 魏 曹植 《蟬賦》:“皎皎貞素,侔 夷 節(jié)兮。帝臣是戴,尚其潔兮。” 宋 曾鞏 《明妃曲》之一:“喧喧雜虜方滿眼,皎皎丹心欲語誰?” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》:“美目娟娟,涵著一泓秋水;芳顏皎皎,帶著幾度清風(fēng)?!?郭沫若 《滿江紅·贊南京路上好八連》詞:“不染纖塵, 南京路 八連皎皎。盡教你,染缸多大,糖衣多巧?!?/p>

(2).明亮貌。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“時(shí)髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。”《古詩十九首·迢迢牽牛星》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女?!薄抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“盈盈江上女,兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光,輕輕云粉粧?!?明 許潮 《南樓月》曲:“皎皎銀蟾如晝,看扶疎丹桂,影落金甌?!?聞一多 《晴朝》詩:“皎皎的白日啊!將照遍了朱樓底四面?!?/p>

(3).明白貌;分明貌。 晉 葛洪 《<抱樸子>自敘》:“不為皎皎之細(xì)行,不治察察之小廉?!?唐 孟郊 《秋懷》詩之六:“單牀寤皎皎,瘦臥心兢兢。” 宋 曾鞏 《祭王平甫文》:“何堂堂而山立,忽泯泯而颷馳。訃皎皎而猶疑,淚汍汍而莫制?!?元 辛文房 《唐才子傳·陳羽》:“寫難狀之景,了了目前;含不盡之意,皎皎言外?!?/p>

疇昔

疇昔 (chóuxī) 往昔;日前;以前 in former times 于疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間?!抖Y記·檀弓》 疇昔之事

眷焉

回視貌。焉,詞尾?!盾髯印ゅ蹲芬对姟罚骸熬煅深欀怀鎏??!苯瘛对姟ば⊙拧ご髺|》作“眷言”。 宋 朱熹 《示諸同志》詩:“眷焉撫流光,中夜嘆以驚?!?/p>

本根

(1).草木的根干?!蹲髠鳌る[公六年》:“見惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉:芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖?!?宋 李綱 《論用兵》:“以多勝敵者,必將以殄滅為期,而不再舉,其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根,非眾其力則不可。” 清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》:“種桑亦愛枝葉多,空抱本根奈爾何?!?/p>

(2).根本。指事物的最重要部分。《莊子·知北游》:“惛然若亡而存,油然不形而神,萬物畜而不知,此之謂本根。” 成玄英 疏:“亭毒羣生,畜養(yǎng)萬物,而玄功潛被,日用不知,此之真力,是至道一根本也。” 宋 司馬光 《贈(zèng)邵興宗》詩:“君子固無愧,立身明本根?!?明 李東陽 《祁陽縣學(xué)重修記》:“其弊也,則修節(jié)目而棄本根?!?/p>

(3).根基,基礎(chǔ)?!稌x書·劉頌傳》:“借令愚劣之嗣,蒙先哲之遺緒,得中賢之佐,而樹國本根不深,無干輔之固,則所謂任臣者化而為重臣矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“久食其賜,信乃彌堅(jiān),漸而奉為圭臬,視若一切存在之本根。”

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》:“會(huì)看金鼓從天下,卻用 關(guān)中 作本根。”《宣和遺事》后集:“神京者, 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?!?/p>

(5).本原,初始?!侗饼R書·杜弼傳》:“竊惟《道》《德》二經(jīng),闡明幽極,旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海,乃羣藝之本根?!?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“原其本根,皆是國家百姓,進(jìn)退皆死,誠可閔傷。” 宋 陳亮 《普明寺長生谷記》:“及至后世,於民之中又有為釋老之徒者,壞形惡服,不耕不蠶,以自枯槁于山林,而求識(shí)其所謂心性之本根者?!?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說》:“説《論語》者,但知以剝解之問,以纖維之難,不知存問本根篇數(shù)章目?!?/p>

(7).根由,根源?!稘h書·張耳陳馀傳》:“具道本根所以,王不知狀?!?宋 范仲淹 《潤州謝上表》:“議治亂之本根,求治亂之故事。” 章炳麟 《四惑論》:“法律本浮棲之物,無可索其本根,類如是矣?!?/p>

(8).喻指帝室?!稘h書·諸侯王表序》:“內(nèi)亡骨肉本根之輔,外亡尺土藩翼之衛(wèi)?!?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》:“天下將謂主上薄于本根,非親親盛節(jié)?!?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng),故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩后》詩:“我今亦飄泊,不得歸本根?!?/p>

陳元晉名句,壽嫩庵趙先生十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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