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單詞乎

向秀初聞笛,鐘期久罷琴

出自唐代李端《長(zhǎng)安書事寄盧綸》:

弱冠家廬岳,從師歲月深。
翻同老夫見,殊寡少年心。
及此時(shí)方晏,因之名亦沈。
趨途非要路,避事樂(lè)空林。
素業(yè)在山下,青泉當(dāng)樹陰。
交游有凋喪,離別代追尋。
向秀初聞笛,鐘期久罷琴。
殘愁猶滿貌,馀淚可沾襟。
勿以朱顏好,而忘白發(fā)侵。
終期入靈洞,相與煉黃金。

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注釋參考

向秀

向秀(約227-272) : 魏晉之際哲學(xué)家、文學(xué)家。字子期,河內(nèi)懷縣(今河南武陟西南)人。“竹林七賢”之一。官至黃門散騎常侍。曾為《莊子》作注,后郭象在其基礎(chǔ)上補(bǔ)充發(fā)揮,形成現(xiàn)存的《莊子注》。作品以懷念嵇康的《思舊賦》為著名。

聞笛

魏 晉 之間, 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善, 康 安 為 司馬昭 所殺, 秀 經(jīng) 嵇康 山陽(yáng) 舊居,聞鄰人笛聲,感懷亡友,作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《<南陽(yáng)公集>序》:“輟斤之慟,何獨(dú) 莊周 ;聞笛而悲,寧惟 向秀 。” 宋 戴復(fù)古 《舟行往吊故人》詩(shī):“倚篷思往事,聞笛為凄然?!?/p>

鐘期

(1).即 鍾子期 ?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“是故 鐘期 死, 伯牙 絶弦破琴而不肯與眾鼓?!?/p>

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《贈(zèng)道士參寥》詩(shī):“不遇 鐘期 聽,誰(shuí)知鸞鳳聲?!?元 李好古 《張生煮海》第一折:“流水高山調(diào)不徒, 鐘期 一去賞音孤?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“僕蓄一琴,頗異凡品,今遇 鐘期 ,何敢終密?”參見“ 鐘子期 ”。

李端名句,長(zhǎng)安書事寄盧綸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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