憑軾訊古今,慨焉感興亡。
出自唐朝李嶠《奉使筑朔方六州城率爾而作》
奉詔受邊服,總徒筑朔方。驅彼犬羊族,正此戎夏疆。
子來多悅豫,王事寧怠遑。三旬無愆期,百雉郁相望。
雄視沙漠垂,有截北海陽。二庭已頓顙,五嶺盡來王。
驅車登崇墉,顧眄凌大荒。千里何蕭條,草木自悲涼。
憑軾訊古今,慨焉感興亡。漢障緣河遠,秦城入海長。
顧無廟堂策,貽此中夏殃。道隱前業(yè)衰,運開今化昌。
制為百王式,舉合千載防。馬牛被路隅,鋒鏑銷戰(zhàn)場。
豈不懷賢勞,所圖在永康。王事何為者,稱代陳頌章。
注釋參考
憑軾
亦作“ 憑式 ”。1.倚在車前橫木上。謂駕車;出征。 晉 左思 《魏都賦》:“憑軾捶馬,袖幕紛半?!?晉 潘岳 《西征賦》:“ 潘子 憑軾西征,自京徂 秦 ?!薄端鍟ひ翃渲t傳》:“僕憑式之始,未聞興師?!?唐 魏徵 《述懷》詩:“請纓繫 南粵 ,憑軾下東藩?!?宋 秦觀 《辯士》:“當是時也,雖有智勇無所用之,獨可馳一介之使,憑軾撙銜,喻以禍福而得志。” 明 張萱 《復劉沖倩書》:“若然則今日烏合,明日獸散;今日倒戈,明日憑軾;今日為君子,明日為小人;今日為小人,明日為君子之輩可以無罪?!?/p>
(2).借指做官。 晉 陸機 《長安有狹邪行》:“鳴玉豈樸儒,憑軾皆俊民。”
古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異感興
感物寄興。 唐 白居易 《與元九書》:“ 鮑魴 有《感興》詩十五首?!?明 陸時雍 《詩鏡總論》:“ 太白 長於感興,遠於寄衷,本於十五《國風》為近?!?朱自清 《我所見的葉圣陶》:“那時他小說的材料是舊日的儲積;童話的材料有時卻是片刻的感興?!?/p>
李嶠名句,奉使筑朔方六州城率爾而作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考