饑眼眩東西，詩腸忘早晏。
雖然燈是火，不悟鐘非飯。
山僧異漂母，但可供一莞。
何為二十年，紀(jì)憶作此{(lán)左言右由}

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然燈

點(diǎn)燈。 南朝 梁元帝 《詠石榴》：“然燈疑夜火，聯(lián)珠勝早梅?！薄赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》：“百日內(nèi)夜常然燈，旦常香火?！薄斗ㄔ分榱帧肪硭陌耍骸肮手琳?，處處然燈，以供佛寺?！?明 華察 《宿玉陽山房》詩：“然燈獨(dú)不寐，秋宵一何永?！?/p>

不悟

(1).沒有覺察?！妒酚洝垉x列傳》：“ 張儀 曰：‘嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及 蘇君 明矣！’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》：“ 晉武帝 既不悟太子之愚，必有傳后意，諸名臣亦多獻(xiàn)直言。”

(2).不了解；不理會。《南史·江淹傳》：“不悟明公見眷之重。”《隋書·史祥傳》：“本即述職南蕃，宣條下國，不悟皇鑒曲發(fā)，備位少陽?！?/p>

(3).不覺悟。 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·封繼妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復(fù)，作《漁家傲》一闋?！?魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“ 清 時，許多 中國 人似并不悟自己之為奴，一嘆?！?/p>

鐘非飯

謂寺鐘鳴時齋飯已畢。典出 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚(yáng)州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。后二紀(jì)， 播 自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游。向之題，已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯后鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠?！?宋 蘇軾 《石塔寺》詩：“雖知燈是火，不悟鐘非飯?！?/p>

蘇軾名句，石塔寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考