出自宋代徐鈞《楊修》:
料事通神自一奇,奸雄如操已深疑。
多言屢中真何補(bǔ),一死由來自不知。
注釋參考
多言
(1).猶言好講閑話;多說。《詩(shī)·鄭風(fēng)·將仲子》:“豈敢愛之,畏人之多言, 仲 可懷也,人之多言,亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀(jì)》:“ 二世 曰:‘吾愿得一郡為王?!ピS。又曰:‘愿為萬(wàn)戶侯?!ピS。曰:‘愿與妻子為黔首,比諸公子?!?閻樂 曰:‘臣受命於丞相,為天下誅足下,足下雖多言,臣不敢報(bào)?!馄浔M(jìn)。 二世 zi{1-1}殺?!?宋 王安石 《不詁自明》:“ 倉(cāng)頡 造書,不詁自明。于乎多言,只誤后生?!?明 陳子龍 《病鸚鵡》詩(shī):“多言老更甚,解夢(mèng)病增疑?!薄度辶滞馐贰返诙幕兀骸?石老鼠 聽見這話,方才不敢多言了。”
(2).猶常說?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷八:“人多言為事所奪,有妨講學(xué)。此為不能使舡,嫌溪曲者也。”
由來
由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。徐鈞名句,楊修名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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