良宵絲竹偶成歡，中有佳人俯翠鬟。白雪飄飖傳樂(lè)府，
阮郎憔悴在人間。清風(fēng)朗月長(zhǎng)相憶，佩蕙紉蘭早晚還。
深夜酒空筵欲散，向隅惆悵鬢堪斑。

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良宵

(1).景色美好的夜晚。 唐 皇甫冉 《秋夜宿嚴(yán)維宅》詩(shī)：“世故多離別，良宵詎可逢?！?金 段克己 《中秋》之二：“良宵方喜故人共，醉語(yǔ)那知鄰舍驚?！?清 李漁 《奈何天·慮婚》：“良宵莫把銀釭照，最喜相逢似夢(mèng)中。” 郭沫若 《長(zhǎng)春集·游埃及雜吟之三》：“ 春申 相仿佛，煮茗話良宵。”

(2).長(zhǎng)夜；深夜。 唐 李嶠 《餞駱?biāo)摹吩?shī)之二：“甲第驅(qū)車(chē)入，良宵秉燭游。” 后蜀 顧夐 《玉樓春》詞：“鎮(zhèn)長(zhǎng)獨(dú)立到黃昏，卻怕良宵頻夢(mèng)見(jiàn)?！?/p>

(3).指元宵節(jié)的夜晚。 明 無(wú)心子 《金雀記·探春》：“千門(mén)萬(wàn)戶樂(lè)新春，三五良宵月掛銀。聞道 洛陽(yáng) 燈似錦，出門(mén)俱是看燈人?！?貝青喬 《咄咄吟》：“漫道 狄 家銅面具，良宵飛騎奪 昆侖 ?！?/p>

絲竹

成歡

(1).猶盡歡。 唐 白居易 《琵琶行》：“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！?/p>

(2).謂男女歡會(huì)。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。

佳人

翠鬟

(1).婦女環(huán)形的發(fā)式。 唐 高蟾 《華清宮》詩(shī)：“何事金輿不再游？翠鬟丹臉豈勝愁？” 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·越嘆》：“春衫袖，血淚斑，風(fēng)沙滿面捲翠鬟?！?/p>

(2).指美女。 宋 梅堯臣 《次韻和永叔退朝馬上見(jiàn)寄兼呈子華原甫》：“吟寄侍臣知有意，翠鬟爭(zhēng)唱口應(yīng)乾?！?/p>

(3).比喻秀麗的山巒。 宋 楊萬(wàn)里 《題王亞夫檢正峴湖堂》詩(shī)：“西峴山光照舊廬，北湖水色漾新居。翠鬟夜欲凌波去，玉鏡晨當(dāng)掃黛初。”

徐鉉名句，江舍人宅筵上有妓唱和州韓舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考